豬年報告（寫於2007.3.16）

現在才來拜年似乎晚了些，只因為過年期間，我人正和某同學在印度北部走跳，兩個禮拜下來，把開刀後好不容易漸漸恢復體力的我折騰地每天起碼要吞上七包藥才行…不過在報告之前，還是先向大家拜年，祝大家豬年吉祥，諸事順利！

 

話說一月下旬，我等了好久的新人終於來報到，於是乎，我在一二三自由日當天重獲自由，離開了勞委會，暫時又恢復米蟲的身份，也因此有了這趟北印之旅。因為印度很大，兩個星期的時間只夠我們走完北部幾個大城和觀光勝地，沒能造訪位於中部西岸的第一大城，同時也是寶萊塢電影工業重鎮的孟買，以及其他新興科技城，更沒有機會一探充滿熱帶風光的南印度。這一趟北印之旅，看了許多的城堡、寺廟、陵墓，當然，還有印度最多的－－人（印度人口早已超過十億），拍了六、七百張照片，回來後光是整理照片就花了我一個多禮拜，因為已經搞不清楚哪裡是哪裡…


要說到對印度的第一印象，就是人多、車多、牛多、狗多、羊咩咩多。因為人多，所以車也多，加上怎麼都掃不完的厚重塵土，空氣糟糕透頂，連我這支常在台北街頭飆摩托車吸廢氣的鼻管都受不了；因為人多，所以垃圾也多，加上到處都是牛大便，街道骯髒透頂，讓我一直得低著頭走路，沒心思多看看兩旁的街景；因為人多，所以無論走到哪裡都會湧上一群要小費的路人或乞討維生的賤民…第一天早上，我們兩個毫無心理準備的弱女子（？）還真是讓這幅景象給嚇到了呢！不過，我們當然也不是被嚇大的！印度人雖窮，但只要不牽涉到宗教間的衝突，治安算是良好。（或許該歸功於實行數千年的種姓制度吧？）幾天之後，我們也就習以為常了。只有在遇到全身髒兮兮、抱著小孩來乞討的賤民婦女時，心中難免會掙扎到底要不要給錢？（印度獨立後雖已廢除種姓制度，但數千年的傳統，豈是一聲令下就能夠廢得了的？）要知道，給錢很容易，但當乞討的人數是以千、以萬計的時候，給得完嗎？這樣的景象，對於觀光客的我們，確實是太沉重了－－無論心理上或金錢上都負擔不起。

值得一提的是，因為這次的旅程有九天是包車（租車和一名司機）旅遊，讓我對於印度的路況大開眼界，對印度人的開車技術更是佩服得五體投地。原以為台灣駕駛的鑽車技術已是世界一流了，到了印度才發現台灣人根本沒得比，印度人開車是不分線道的（只分方向），因此車與車之間的距離非常近，近到什麼程度呢？我在路上看到的大部分的車子兩邊的後照鏡都是折起來的，否則，我想應該隨時都會被卡到吧。更好笑的是，每台車背後都寫著“Horn Please”或是“Blow Horn”，所以，路上隨時充斥著喇叭聲，非常非常地熱鬧…

講了一堆印度的可怕，到底印度有沒有好康的地方？嘿嘿〜肯定是有的！光是印度料理的美味說都說不完，而且價錢好便宜，在印度的十四天裡，我根本不曾想念中國食物，每天都吃得心滿意足！至於其他的，我就不一一贅述了，有興趣的人可以到我的相簿觀賞～

最後，跟大家分享我在印度最有感覺的一個景點－－不是泰姬瑪哈陵，而是德里的甘地博物館。博物館內收藏許多甘地的畫像及語錄，當我看到畫中甘地低頭行走的模樣以及這麼一段話："The best way to find yourself is to lose yourself in the service of others." 眼淚差點兒就流下來了…我想，這就是偉大的實踐者的風範吧！

總之，新舊混雜，傳統與現代並存，許多有錢人加上數以億計的窮人，這就是印度。

致謝

不能免俗地，還是要感謝大家的支持及幫忙，尤其是出錢的、出力的，以及出錢又出力的好友及長輩們。

這一次參選，沒有任何人看好，包括我自己，（但是候選人不能說自己選不上，還是要表現得很有信心。）既然如此，當初為什麼執意參選？複雜又天真如我，考量當然很多，在此就不多作說明了。總之，我是那種一旦決定之後，就一定會堅持到底的人。

比較親近的朋友，都知道這段期間，我因為家庭因素一度想放棄，然而一想到有那麼多情義相挺的好朋友，說什麼也不能辜負了大家的心意。因為有你們，我才能夠再振作起來，重新投入選戰。選前最後幾天，我預估自己可以拿到3000～5000票，（雖然這樣還是無法當選，）最後，我只拿到2273票，我承認自己選得不夠好，在此向所有支持我的好友們致歉！

這一路走來，我失去許多，也得到許多，但人生原是如此，有得有失，我一向坦然接受。活到三十六歲（下個月就滿三十七了），至今不曾擁有過什麼有形的資產，唯有你們這一群好朋友，就是我人生中最有價值的資產。

再次謝謝大家～

政見發表稿（節錄）

許多人問我，為什麼選擇在這個時候參選？縣市合併之後，議員席次減少，競爭比起以前更加激烈，再加上我並沒有政黨的奧援，這樣的路，走起來不是很辛苦嗎？在回答這個問題之前，我想先請大家思考一個問題：年底，大台南即將升格為直轄市，你認為一個理想的直轄市議員，應該具備哪些條件？升格之後，相信大家都期待大台南要更進步、更發展；然而城市要進步，議員的專業能力和素質，是否也應該隨之提升？

面對現代這個多元、複雜的社會，假如不熟悉國家的政策和法規，不了解政府的運作和程序，光有熱忱，真的就能做好議員的工作嗎？身為一個民意代表，服務是最基本的工作，但不是唯一的工作。我看到許多候選人喜歡強調自己服務認真，但是，要為民服務，靠的不是關係或特權，而是要具備足夠的專業和經驗，才能夠提供民眾最適切的服務。政樺擁有工程和法律雙方面的專長，還有多年的國會立法經驗和中央行政經驗，未來如果有機會進入議會，除了提供優質的服務、積極為市民爭取權益外，我保證會充分發揮過去所學，好好監督市政，同時協助市府團隊推動各項市政工作。

一個進步的城市，除了擁有先進的硬體設備，軟體和人才，更是不可或缺的要素。台南是文化古都，擁有充沛的優質人才，要如何讓人才得以充分發展，是進步城市的優先課題。我主張，未來的市政建設，不該著重於硬體的增建，而是要運用有限的資源，建構各項完善的服務網絡，訓練更多的專業人力，才能夠提供市民更多、更好的服務，同時，也可以讓市民充分就業。因此，政樺如果當選，首要的任務，就是致力督促市府打造一個友善婦幼的環境，以及落實社會福利到社區這兩大項工作。簡單來說，就是運用政府的預算，提供市民更多的教育及福利服務，鼓勵更多人投入公共服務的行列，同時可以提高市民的素質及就業率。

為什麼我要強調這兩項工作呢？目前，台灣社會面臨了兩大問題：少子化和高齡化。年輕人對於養兒育女越來越沒有意願和信心，癥結在於政府目前的政策，還把生育這項工作視為家庭、甚至是婦女個人的責任。以大台南為例，總人口數約188萬，一年的新生兒不到1萬5千人；根據內政部的統計，民國96年時，平均每7.6個年輕人負擔一位老年人，但是到了民國106年，也就是6年後，將降到每3個年輕人就要負擔一個老人。政府要是再不思考如何用實質的幫助來提高生育率，只會製造不切實際的口號，以為這樣就可以打動年輕人生小孩，台灣的未來將不堪設想！

因此我主張，市府應該恢復發放婦女生育津貼，每胎至少八千元以上，以作為婦女生育後的營養補給費。而且，不只是「生」的部分政府要補助，「養育」的部分政府也有責任。為了減輕婦女、尤其是職業婦女的育兒負擔，政府應該儘速落實社區保母制度，委託相關機構訓練更多的專業保母，讓聘請合法保母的家庭可以申請到每個月至少三千元的保母補助；另外，也應該廣設公立幼稚園及托兒所，降低目前幼兒的托育費用，以嘉惠更多負擔不起昂貴學費的一般家庭。

在學齡兒童的教育方面，我認為市府應該極力向教育部爭取提高國小教師的員額，讓現在每班約30位學童的規模，降低到每班20人以下，真正落實小班制教學。這麼一來，不但教育品質提高了，老師可以更妥善地照顧到每一個小朋友，也可以解決一部份流浪教師的問題，讓更多有教育專業的年輕人投入教育工作的行列。另外，一些好的政策也應該要延續，譬如晨康計畫，這是讓弱勢學童可以每天可以享用早餐的好措施，最近卻傳出這個計畫快要斷炊了，這樣好的措施不應該因為經費短缺而停止，市府應該盡力尋找財源；如果募款不易，可以考慮用公務預算來支出，只要市府做好開源節流，相信這樣的經費是可以挪得出來的。

除了少子化的現象，台灣還有另一個嚴峻的問題要面對，也就是高齡化。對於很多家庭來說，如果家中有生病或行動不便的老人在，常常需要挪出一個人力專門來照顧老人家，但是這麼一來，家中的經濟來源就會減少，身為家中經濟支柱者的負擔就更重了。目前政府雖然推出有各種長期照護的協助方案，但是補助的質和量都是不夠的！尤其目前台南地區老人照護的專業人力還不夠，因此，我主張市府應該儘速健全社區照護系統，訓練在地的中高齡失業人士，讓他們加入照護人員的行列；同時，也要強化里民活動中心及村里關懷中心的功能，提供各項社會福利諮詢和簡易服務，讓民眾可以在社區內就得到所需的服務。如此一來，不但能讓社區資源充分發揮，也可以增加在地的就業機會。另外，目前已經在推動的福利服務，譬如行動醫院巡迴服務，以及身障者免費搭乘復康巴士等，也應該繼續辦理。

在交通方面，近年來大台南地區的公路網已經逐步完成，市民的自用車擁有率相當高，大部分的市民外出可能都選擇自己騎車或開車。即使如此，我們不能忽略了，還是有一些族群需要搭乘大眾運輸工具，譬如學生、老人，以及觀光客。尤其是觀光客，台南要發展國際觀光，完善的大眾運輸路網是絕對必要的！

以台南的觀光景點大都集中在老市區這個特點來看，可以在短時間內建構完成的大眾運輸系統，第一選擇當然是公車。我認為，市府應該在中西區及安平區建立觀光巴士迴路系統，並且加強台鐵車站與迴路系統之間的接駁，以取代目前的線形公車路網。目前的觀光巴士，不但班距過長，路線也很冗長，常常要到一個景點必須等很久也坐很久，非常地不方便；如果為了省時便利而選擇搭乘計程車，一趟下來費用不低，這對於台南要發展觀光是十分不利的。此外，針對非觀光的市區公車路網，因為台南市區的道路多十分狹窄，我認為應該以中型巴士車輛為主，並且將班距縮短到至少每15至10分鐘一班，才能維持一定的運量；至於鄉村地區，則應該依老人和學生的需求，規劃由醫院及學校延伸到家戶的公車路網。

接下來，有關東區未來的發展，目前鐵路地下化工程已經正式啟動，市府勢必要加速進行鐵路沿線的縫合規劃工作，南台南副都心的小巨蛋也已經定案，東區就剩下精忠三村、平實營區，以及南紡週邊地區這幾個大區塊需要重劃和開發。我支持在南紡週邊地區設置流行文化設計園區，讓時尚相關產業可以在這裡形成一個產業聚落，讓在地許多優秀的設計人才可以發揮專長和創意，也期待古都台南未來能夠擠身國際級的時尚都市。

至於升格為直轄市之後，台南是否要興建美術館，是許多市民經常討論的話題。現階段大台南的負債不少，我認為不該再花錢興建新的藝文場館，而是應該善用既有的歷史建築作為美術館、博物館及展演廳等。就像許多國際性的大都市一樣，她們的歌劇院或博物館可能都是幾百年的建築，直到今天仍然在使用，這不但維持了歷史古蹟的生命，更可以突顯出一個都市的歷史和文化特色。另外，我也主張廣設運動休閒中心和球場，提供市民平價又便利的運動場所，以增進市民的健康。

以上，是我的政見報告，如果有不夠詳盡的地方，請參閱選舉公報。

新市政、新選擇。如果，您也厭倦了政黨的惡鬥，您也擔心地方角頭繼續稱霸議會；如果，您希望看到更多有理想、有專業和能力的年輕人參與公共事務，那麼，請您一定要支持無黨的3號－－吳政樺。讓優秀的府城子弟回鄉服務，讓政樺有機會為大台南的未來貢獻一份心力！議員選擇3，東區換新衫！謝謝大家！

Someday

After swimming in the ocean of tears for one month, she felt exhausted and empty as nothing left in her heart. Then she stopped crying. She found she could not cry anymore.

She has no idea about what she wants and what she wants to do. She feels like that she doesn't own anything except for a broken heart. She lives everyday with thinking nothing but what to eat while hungry. She spends all night in front of TV and cannot sleep without alcohol. She laughs but doesn’t feel happy. She works hard in order to spending every second during a long day.

Living as a dead body, she is unsure what day she will be whom she was. But she knows she will, someday.

貝拉心靈占星──魔羯座

目前你依然處在掙扎破繭的過程中。 也許你會問，將來我會變成飛蛾？或是美麗的蝴蝶嗎？當你依然是條醜陋的毛毛蟲時，在拼搏奮鬥之餘，時不時的會需要點再三保證。 對此，我許諾，你必將化為美妙的蝴蝶。 記得理查德巴赫如是說過：「那被毛毛蟲稱之為世界末日的時刻，卻是眾人口中的蝴蝶。」

你的轉變一直在進行著，你也逐漸變得越來越有力，但過程中無須太過匆忙，因為上天並不喜歡你這麼幹——而是應該等待，如同等待水煮至沸騰一般。你已歷經各種挑戰，就如同古時那些為榮譽而戰的騎士一般，每一次的挑戰最終都讓你變得更強大、耐久及智慧——這些都是你獲得巨大成就中所需要的重要礪石。

眼下，你不得不如孤狼般行事，即便在最親密的關係中，你也必須保持自我意識，彷彿一位單槍匹馬的騎士。顯然，任何形式的不正之風或財政上的依賴，都無法絆住你實現自己命運的腳步。 在任何商業聯盟中，都不可以存在任何模糊的界限。 即便存在，且一直無法圓滿解決的話，那麼眼下也是結束該狀況的理想時機。

你的愛情關係同樣也是如此。 你們中的許多人發現當前處境艱難，也許剛下定決心將注意力集中到事業，而非情感生活上，直到達成自己的目標為止。不必再回首，或是把時間花在反責上，你必須著眼於未來和整個大局。當事態變得棘手時，只要有必要，就必須得行動起來。

不只服務，更要專業！

年底，大台南即將升格為直轄市，您是否思考過，要具備哪些條件，才是您心目中理想的市議員？

面對多元而複雜的社會，若是不熟悉各項政策和法規、不了解政府的運作和程序，空有熱忱是不夠的。身為民意代表，除了傾聽民意，為人民發聲，還要具備足夠的專業和經驗，才能有效監督市政，提供市民適切的服務。

擁有工程、法律雙專長，以及多年的國會立法經驗與中央部會行政經驗，未來，政樺如有機會進入議會，除了提供優質服務，積極為市民爭取權益，更將充分發揮專業和經驗，監督市政，並致力推動下列工作：

一、 打造婦幼友善環境：
1、爭取發放婦女生育津貼，增設公立幼稚園及托兒所，落實社區保母制度，減輕婦女育兒負擔。
2、因應少子化趨勢，爭取提高國小教師員額，落實小班制教學。
3、持續推動弱勢學童送（早）餐計畫。

二、 落實社會福利到社區：
1、強化里民活動中心及村里關懷中心功能，提供各項社福諮詢及簡易服務。
2、運用社區資源及在地人力，發展長期照護系統，增加中高齡就業機會。
3、持續推動行動醫院及身障者免費搭乘復康巴士服務。

三、 建構完善的公車路網：
1、改善市區公車路網並縮短班距，增設中型巴士車輛以因應市區狹窄道路。
2、鄉村地區依老人及學生需求，規劃由醫院及學校延伸至家戶的公車路網。
3、建立中西區及安平區觀光巴士迴路系統，並加強車站與迴路系統之間的接駁。

四、 充實文化及運動休閒場館：
1、利用既有歷史建築作為美術館、博物館及展演廳等場館，定期舉辦藝文活動。
2、廣設運動休閒中心及球場，提供市民平價又便利的運動場所。

五、 加速東區開發：
1、配合鐵路地下化工程啟動，加速市區縫合計劃。
2、於南台南副都心設置體育、商展多功能複合場館，提供市民新休閒空間。
3、配合南紡及週遭地區開發，爭取設置流行文化設計園區，扶植創意產業。

六、 監督市政建設，提高公共工程品質：充分發揮工程專業與對政府採購程序的了解，監督市政建設，節省公帑，提高公共工程品質。

您的一票，讓政樺以專業和十年淬鍊為您服務！

前進

S說：努力了這麼久，這一次，妳就好好抓緊這個機會，不要讓自己後悔！

不確定他是否懂我一直以來為了什麼而努力，也不明白我該抓住什麼，明明我想要的並不多。有時候，僅僅只是活著就需要極大的努力－－尤其對我這種人來說。

感覺太多、想做的事情太多，永遠感到無法滿足。

摸索了好多年，終於知道自己想成為什麼樣的人。於是努力了許久，以為自己總算前進了一些些；偶爾停下腳步，卻又發現距離目的地依然十分遙遠。

然而在到達之前，我該如何前進？

於是乎，假如我還有一點能力，可以做一些對別人有意義的事情，那麼我願意去做。否則，人生豈不是太過空虛...

紅藍綠ECFA協議策略探討（下）

作者：林濁水（前立法委員）

原文摘自 http://www.taiwansig.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=2853&Itemid=136&userid=92&content_type=article


（九）中國的經濟民族主義

面板廠非常特別，值得一談。由於中國家電下鄉，面板採購由韓國轉向台灣，逼得韓國向中國申請赴中國投資做交換條件，但中國卻屬意台灣。

固然同樣在中國，中國從台商得到技術轉移遠比從韓國有效是原因，但更重要的，韓國面板廠是和液晶電視廠一體的，如三星，中國如買韓面板等於支持三星電視品牌打擊自己的品牌廠，所以向品牌廠不成氣候的台商買，才是做生意之道。事實上中國家電下鄉固然大量採購台灣電子零件，但台灣電子品牌廠如宏碁、華碩，家電品牌櫻花，在數以千億計的下鄉銷售中道現在才賣出一億，可見中國採購台灣零組件除了打擊韓商美商品牌廠，連同台商品牌廠也一併在打壓之列，等於借用台灣的左手打擊台灣的右手，台灣要不要聯中抗韓陷入兩難。

ECFA依WTO規定本來的精神是兩岸經貿自由化，但實際上在自由化的背後卻有一隻看得見的手在操控，在實踐中國的「經濟民族主義」。

以品牌策略為例對，台灣，中國的經濟民族主義有矛盾的兩個層次，其一是以中國為「內地」照顧中國本身的品牌廠打擊「海外」台灣的品牌廠，台灣是中國民族之外的敵手；其二是把台灣以ECFA鎖進中國中，但不讓台灣和其他國家簽FTA，這時台灣又成中華民族主義之內的一員。

中國以經濟民族主義向台灣召手，但中國經濟民族主義的內涵這樣地隨機變化，台灣要放心實在困難。


（十）是自由主義難保護主義

國民黨既保證兩千項禁止產品不會開放進口，又說ECFA後會努力和其他國家簽FTA。問題是，做到第一點是實踐貿易保護主義，但做到第二點卻是貿易自由主義。這兩個主義精神完全背道而馳，要實踐起來也將矛盾多多。

於是在這裡，我們看到了國民黨完全沒有一個符合現實的、整體的、長遠的經濟戰略，結果是一方面談判時將成為中國戰略的獵物；另一面又將使自己的經濟政策支離破碎，自相矛盾。我們在ECFA談判中看到了台灣最深刻的經濟危機。

且再談台灣和其他國家簽FTA的問題。

北京說會合情合理處理。香港和紐西蘭簽FTA本來被擋，年初突然批准，明顯已為台灣留下彈性空間。但北京又說「可協商安排」，可見不願讓台灣輕鬆過關，要透過協商建立北京「批准權」－－這是當年胡連公報，國民黨向北京討來參與WHA「被批准權」留下的後遺症。

北京有批准權，就是台灣主權的流失，將來一定會引發另一波朝野和兩岸的爭端。

和他國簽FTA其實並非只要過中國這關就沒問題了。

和台灣簽不簽，美國在乎的是台灣對豬肉、牛肉、稻米等敏感等商品的態度而不是中國反不反對－－武器都賣了簽FTA算什麼。至於其他國家如東協縱使中國不擋，對敏感性商品台灣若堅持不讓恐怕FTA不易簽成，於是台灣便真的被鎖進和中國簽的ECFA中；台灣若讓步，則對中國的禁止進口和高關稅便沒意義。結果便可能是現在讓大家吵成一團的對中國的限制隨著輕鬆解禁。

從這裏我們看出雖然朝野為ECFA而烽火連天，但卻都迴避了在經貿區域整合上到底要採自由主義或保護主義這一個無可迴避的根本的課題，以致於將來挑戰多多。

一般認為最正常化自由化的貿易協定，最能使雙方充分發揮比較利益優勢，創造的總體利益最大。但這也要對應付出弱勢產業受到嚴重衝擊的成本。正常的FTA要對絕大部份商品進行談判，一些新興國家認為難度太高，便先通過決涵蓋少數的「提早收割清單」，然後以架構性協定的方式闖關，這類協定 AIT薄瑞光忍不住說，「其實是效益有侷限的、軟弱的」。然而縱使這些架構性協議仍然附有有雙方在10年內實踐全面自由化的計畫。如今國民黨沒有妥善處理衝擊的自信，又想獲得最大的利益成果以致於ECFA硬是連這樣的計畫書都沒有。

針對ECFA，WTO秘書長在歡迎之餘，強調ECFA「必須通報WTO檢驗是否符合標準」。又「堅定」地強調：WTO應避免簽FTA約的國家關起門來玩對外歧視遊戲，他這樣強調看來不像是無的放矢。這不免使人對ECFA怎樣通過WTO檢驗多了幾分擔心。


（十一）民進黨的處境

馬政府戰略固然問題多多，只是戰略抽象民眾摸不著，但清單數字則簡明易懂，民進黨在激進派壓力下選在清單出爐時動員決戰，讓馬得了戰術上的便宜。

民進黨雖然黨對ECFA的有條件支持而不是全盤否定，但：

1、 大力發動群眾運動施壓，由於力道拿捏不易，加上激進派動作大，社會認為民進黨全面抵制。

2、 同時，為了強調對中國依賴的危機，於是不採取Chiwanrica，全球產業鏈關係，台灣對美依賴仍遠大於對中國依賴觀點，而和馬政府一樣強調對中依賴幾已全盤取代對美依賴的看法，也因此無法厘清中國ECFA清單其實談不上對台「讓利」的問題。

3、 忽視溫家寶將照顧台灣農民，中小企業的說法。

結果清單一旦出來，中國雖在石化、面版、機械業上態度強硬，但無論從減讓項目數字、從農民、中小企業的角度看來，民進黨警告的「弱勢遭殃」的危機卻未出現。社會對ECFA的支持度轉趨積極，而民進黨多位縣市長或前往中國推銷產品，或批評黨中央立場太過強硬，黨中央不勝尷尬。

藍軍難掩得意之色，多的是高喚勝利；少數高明的則說ECFA談判，國民黨的白臉和民進黨的黑臉都演得不錯，這說法既討好，又順勢把自己推到主導地位，把綠營貶成副手。看趨勢民進黨在台灣和其他國家簽FTA的爭議時恐怕候再演一次黑臉。


（十二）結語

最後，馬政府雖然認為自已經濟戰略正確，但這種只想靠ECFA依賴中國的策略，策略大師梭羅（Lester C. Thurow）這樣說：「ECFA沒那麼重要，對台灣發展也不應是最大的事。」

梭羅又說：「台灣競爭力的關鍵還是要靠創新，沒有別途。」而這正是民進黨議政時「知識經濟」的核心精神。

紅藍綠ECFA協議策略探討（中）

作者：林濁水（前立法委員）

原文摘自 http://www.taiwansig.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=2853&Itemid=136&userid=92&content_type=article


（六）從Chiwan / Chimerica到Chiwanrica

美國操作金融遊戲，過度消費，讓中國可以在對美國鉅額出超下迅速成長。雙方固然摩擦愈演愈烈卻又愈加難分難捨，被稱為Chimerica。然而中國對美出口中，台商佔到前述難以想像的高比例，於是Chiwan不如叫Chiwanrica才是真切的完整的稱呼。

因此從全球產業供應鍊中把不可忽視的Chiwan結構連繫上去，將發現台商其實成了把America和China連結成Chimerica的不可或缺的關鍵，Chiwan是Chimerica間的主動脈，形成了一個Chiwanrica的完整產業鏈。

由於對全球化後這樣產業鍊結構的忽略，只從傳統雙邊貿易的會計帳去計算台灣的對外依賴關係，馬政府便對「讓利」的內容得意洋洋。這個錯誤的影響不只於此。例如過去便因為這誤會而認為台灣靠中國崛起不怕美國金融風暴，大膽地開出633支票，結果跳票，聲望受到嚴重打擊，又如認為三通高港吞吐量和台灣經濟就有立桿見影效果，結果並非如此。馬甚至因為急於達成三通協議，以致於海空運航權、航班都留下無數喪權的後遺症，迄今爭端不斷。


（七）馬政府另一個誤判

馬政府的誤判不只於此。

去年馬政府找來台塑為ECFA背書說，東協和中國簽的FTA在2010就要生效，如果台灣不和中國簽ECFA，台灣許多產業，如石化原料輸中國有平均6.1%的關稅，將立刻會被零關稅的ASEAN取代。

現在2010第一季，台灣和中國的ECFA還沒簽好，但是台塑化出口中國的石化原料不但沒有被取代，營業額反而比去年同期暴增67.2%。另外，總體台灣對中國和東協各項出口，也分別大增85.2%和65.5%。這些亮麗的數字既否定了台塑的說法，更打了馬團隊一個大耳光，使得國民黨為ECFA呼天搶地的呼號顯得十分滑稽。

國民黨警告的危機沒有出現說明了台灣出口到東協、中國主力商品，和東協出口到中國的商品並不重疊。由此可見台灣維持競爭力關鍵是在維持產品的差異化和技術的領先，而非參與區域整合。當然這不表示將來ASEAN不會生產同樣產品和台塑競爭，但那時中國八大裂解廠也已大幅擴建完成，台塑壓力由ASEAN轉到中國。要靠ACFA來救已不實際。

ECFA簽後石化原料銷中國平均可以降稅6.1%有利於競爭，政府以模型計算連同鋼鐵等合計算出可以增加就業二十多萬而沾沾自喜，好像替台灣產業找到了新出路。這真是出路嗎？大幅擴充石化和鋼鐵業這兩樣中國發重點發展的成熟產業是明智嗎？這是人均排碳量已居世界前茅的台灣應該要走的路嗎？跟現在政府宣傳的綠色產業方向很符合嗎？依這模型ECFA簽後石化鋼鐵業還會對電子電機產業的投資產生劇烈排擠以致大幅減產，這不會是好事情。

這裏，我們看到了馬政府經濟戰略的問題。

這問題不只發生在製造業上，也在農業上。

馬政府對自已的ECFA二輪會最滿意的是原來八百多項禁止進口的農產品中國答應不賣，還承諾已開放的各項農產品台灣也不必調降稅率。但中國吃虧了嗎？

許多國民黨時代的農業政策高官都跑到中國傳承農業技術，包括農村發展基金會中的董事長、執行長、董事，都是前農委會高官，還有前農委會主委孫明賢，日前獲中國農業部聘用，到中國去當農業創業團隊總顧問，在ECFA簽成「讓利」後，中國官員更理所當然地積極來台招徠農技人員到中國效力，這才是中國對台農業的大戰略，在這戰略之下，農產品銷台成了繩頭小利，於是兩者交易成了不等價的交換。


（八）ECFA談判的戰略衝突

出現不等價交換，關鍵在於北京所謂的「兩岸共同利益」的內容，不只和民進黨的主張不同，甚至和馬政府的想像都有巨大鴻溝。

例如三通談判把兩岸航線納為國內航線,就有把台灣海空港當成spoke，而中國的成為hub的效應，這使得馬政府亞太海空運中心的戰略受到致命打擊。

這種雙方產業戰略的交鋒在ECFA談判上仍然一點也不客氣地重演。

早期減讓清單金額台灣雖大，但大陸卻拒絕灣把重要石化原料、工具機、面版列入清單，讓台廠商失望到「快要哭出來了」。原因便是這涉及了中國當前的民族產業策略：

北京在東南沿海進行「騰籠換鳥」產業升級是既定戰略，面板、高端工具機、石油裂解是重點前瞻產業，於是一點也不顧馬英九情面，三者堅拒台灣列入早收清單。

面板不列入是逼台商去中國投資；泛用塑膠、合成纖維原料和一些高階精密機械不列入，是要保護未來自己和台灣競爭的優勢；汽車整車中國雖已具有大優勢但仍防範零組件社力強的台灣。

最後雖為了讓馬政府有個台階下開放了PP（才2億）和賴老闆的工具機。但一些高瑞工具機、石化中的大宗 PS（去年輸中28億）、PE（29億）、PVC（16億）、ABS（21億），中國雖然產能大量不足，仍全不列入清單，整個石化原料列入清單的總共才三分之一。

除了經濟戰略嚴謹外，中國政治戰略並行。儘量把數字湊得好看以收買台灣人心。為數字好看找一些關稅低到一至二％來湊數，工具機方面再找一些台灣已失去競爭力的來湊數。

另外由於北京把節能減碳當一回事，因此鋼鐵等高耗能產業最近都已宣佈取消部分出口退稅， 在這策略下自然大方地讓台灣鋼鐵、水泥、金屬製品列入清單。

值得注意的是： 泛用塑膠、化纖原料和汽車整車這些屬大廠的產品雖都未列入；但中小企業產品被列入清單的項目很多，農產品還主動提18項列入清單，同時原台灣灣禁止進口的也保證不賣。完全符合溫家寶在2010年初，“充分照顧台灣中小企業和廣大基層民眾的利益”的說法，然而也意味中國為兩岸大企業競爭態勢未雨綢謀，預防潛在對手坐大。且對有影響力的大企業既留下可能的誘因又給他們知分寸。

（待續…）

紅藍綠ECFA協議策略探討（上）

作者：林濁水（前立法委員）

原文摘自 http://www.taiwansig.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=2853&Itemid=136&userid=92&content_type=article


（一）北京的「大戰略」

2009胡錦濤在紀念《告台灣同胞書》30周年座談會上發表《攜手推動兩岸關係和平發展同心實現中華民族偉大復興》的演講後，兩岸共同提升中華民族整體經濟競爭力就成了北京領導人在兩岸經貿交流上的共同講法。

2010年2月12日，胡錦濤視察福建漳洲時說：“在商談過程中，我們會充分考慮台灣民眾，特別是台灣農民兄弟的利益。”接著溫家寶在人大、政協兩會召開前夕，強調兩岸商簽經濟協議（ECFA）時表示“大陸將充分照顧台灣中小企業和廣大基層民眾的利益，尤其是廣大農民的利益。大陸可以讓利…比如通過減免關稅，通過早期收獲實現。”他強調“因為我們是兄弟”。

北京清楚地表示了在他的眼中,ECFA兼具經濟利益和政治號召。

在ECFA簽訂後陳雲林表示，過去兩年，兩會完成12項協議的簽署，極大推動兩岸人民交往，ECFA為提高中華民族的國際競爭力，兩岸共同採取具有戰略意義的重大舉措。


（二）馬政府的戰略

馬政府的戰略建立在這樣的認識上：

1、 台灣住居東北亞東南亞中間的樞紐地位；

2、 台灣和中國文化有接近性；

3、 美國經濟已走向沒落，相反的中國崛起成為大巨人，台灣經濟已依賴中國而非美國。 （1990年，中國是台灣第9大貿易夥伴、第5大出口市場、第20大進口市場。2002年1-4月，台灣對中國出口占其出口總額的23%，中國取代美國成為台灣最大的出口市場。）

4、 台灣長期鎖國，以致於利用中國市場落後其他國家（尤其是韓國），2010年ASEAN＋1生效後，台灣在中國市場將被東協掠奪。

在這樣的認識上，馬政府上台時認定，金融風暴不值得憂慮，因為台灣可以靠地緣文化，充分運用中見因素「站在巨人肩上成為小巨人」。 其策略則是透過三通正常化，並進一步，透過雙方自由貿易協定，整合成大中華共同市場。認為只要和中國進行經濟整合，則有三個巨大利益：

1、可以充分運用中國龐大內需市場。 北京既然講“讓利”於是怎樣讓北京讓更多便成談判的策略中心。馬英九和吳敦義都強烈表明，兩岸經濟體的規模有落差，難以對等開放就是針對讓利這一個利基的發言。

2、可以運用文化因素成為各國進入中國的門戶。

3、運用地緣位置復興高雄港進而使台灣成為「亞太營運中心」。也因此甚至和其他國家有無FTA，都無關緊要。 當然，這一來三通和ECFA就成了兩帖不可或缺的萬靈單。


（三）民進黨的戰略

民進黨認為國民黨這是「透過中國走向世界」的策略，而民進黨則採「經過世界走向中國」的另一條途徑。

其戰略依據是：

1、 近年來台灣經濟已從依賴美國為主轉變成全面依賴中國，無論政治或經濟風險都太大；

2、 在「要素價格均案化」的作用之下，台灣工資大幅被拉低，技術提升緩慢，產業空洞化，貧富差距大幅拉大；

因此，貿易自由化雖是台灣無法自外的世界趨勢，但民進黨對ECFA的支持與否是有條件的，端看協議的內容有沒有嚴重衝擊到台灣的弱勢產業和有無有效配套措施；以及ECFA簽了後，台灣和其他主要貿易國家簽FTA會不會繼續被擋住。

另外，由於三通談判台灣旅行社大吃其虧，空運攬貨權、延遠權受阻，海運權宜輪喪失商機…等等的前車之鑑，民進黨不相信馬政府會把ECFA談好，認為與其談出問題再像砂石輪一樣抗爭，不如事先大力發動群眾運動施壓。


（四）三方論述上的攻防

馬政府對民進黨的批評是「鎖國」，對北京基本上不敢有所批評；

民進黨對國民黨的批評是「傾中」，對北京則批評企圖把台灣鎖進中國；

北京一方面認為民進黨力阻ECFA簽訂是在搞台獨，另一方面由於北京自認為從兩岸「共同」戰略出發，因此以高姿態看待台灣的馬政府，對馬政府難掩其不屑之情：

博鰲秘書長龍永圖是這樣批評的：「台灣只知道計較減讓清單，欠缺戰略高度的觀點。」溫家寶則說「我看到台灣的報紙，很大的篇幅報道溫總理關於讓利的論述。可是我在接受訪談時…講一句話“因為我們是兄弟”，都被忽略了。」


（五）讓利乎？

然而中國在大戰略下的讓利清單又如何？

ECFA早收清單台灣取得539項，有138億，中國只有276項，只有28.6億。金額足足差了4倍多，吳敦義認為便宜佔得真「 漂亮」。

金額4倍是讓到不行嗎？且看下列數字：

今年1到3月，大陸自臺進口金額為254.3億美元，大陸對台灣出口60.1億美元，也正好是4倍多。這難道也是讓利，而且讓得湊巧？

台灣向中國出口比進口大4倍多，既非意外，也非讓利，受到台灣對中國1300多項進口限制影響也很小；甚至也不是因為兩岸經濟體的規模有落差，中國是13億人口的大市場，而台灣2300萬人口，是個小得多的消費市場的緣故。

關鍵在於兩岸在全球產業鍊中形成了台灣接單，提供機器設備，零組件原料給台商在大陸工廠代工組裝然後出口，以全球為市場的Chiwan結構。

台灣的終端成品既然要賣到全球，台灣對大陸出口的機器，零組，原料量當然大，而且量愈大，愈表示台灣對中國投資多，在中國提供的就業機會，繳付稅金和中國賺的外匯也愈多，看不出中國吃了什麼虧。大前研一甚至一再強調Chiwan結構是中國崛起的關鍵。

其次，這幾年韓國許多品牌橫掃全球和中國市場，中國如LCD液晶電視品牌大廠有和台灣的面版和其零組件廠合作以抗的需求。

從這些角度看來，台灣的早收清單大，對中國都大有好處。

（待續…）

熱情與專業兼具的市政工程師

政樺是我第一年到成大遇到的學生。當時她是田徑校隊的女隊長，而我是個剛到大學任教的菜鳥教練，一開始只覺得這位同時接下田徑隊隊長及台語研究社社長的大三小女生十分有活力，也很另類。而初到台南的我，無論是成大田徑隊的傳統，或是校園週遭的生活資訊，甚至是府城的美食小吃，有極大部分都仰賴這位熱心又幹練的在地人幫忙介紹。或許是因為她對我的「照顧」，我們之間的關係一直是朋友比師生多一些。

畢業後，政樺北上工作，之後我得知她離開工程界進入國會，參與政治。身為老師，總認為不能學以致用有些可惜；但政樺對我說：「國會及中央是國家政策形成的主要場域，需要各方面的人才，如此制定出來的政策才會周嚴可行。」雖無法完全理解，卻也與她向來的俠義性格相符。政樺雖非循規蹈矩地走在師長期望的道路上，但這樣的學生最難預測她將來的發展，也最有可能帶給老師不同的衝擊與成長。多年來，有時聽到她到印度或蒙古觀察當地生活、有時陷在混亂的縣市長選舉中、有時半夜還在勞委會加班…雖然我並不清楚她的工作內容，但偶爾與她討論國內的體育政策或時事，她的獨特見解總令我激賞。正因為她自身的豐富閱歷及對國會運作的理解，讓她看問題的角度總比一般人要深入、清楚。

從去年起，政樺陸續提到計畫回台南參選市議員，我嘗試不斷地提出各種問題，確認她的決心，她總耐心地回應與分析，直到說服我完全支持她。試想：相較於其他議員或參選人，政樺或許沒有長期經營基層的人脈，沒有雄厚的地方資源與背景，但她有足夠的學識、見識、熱情，以及近十年在國會和中央部會的歷練。對於縣市合併後大台南，除了需要有深耕地方的民代外，也需要擁有全面性視野，並且熟悉法規的議員，協助台南渡過此一關鍵期，將台南提升到與其他四都一般，具有直轄市的格局。

在成大任教的我，很開心教過這樣一位學生。也期待她能有機會進入議會，將這幾年的淬鍊化為專業的力量，服務鄉里，貢獻所長。我對政樺有信心，也將她推薦給您！

《師大體育系博士‧成大體育健康與休閒所教授　林麗娟　真情推薦～》

化理念為行動的跑者

政樺是我的高中同學。她是運動健將，長跑、短跑、跨欄、排球…樣樣都行，是女中的校隊。她也是文藝青年，熱愛閱讀與電影，能侃侃而談，還曾埋頭寫出十二萬字的小說。多面向的觸角、對人的熱情與包容，孕育出她豐富的生命素養。

高三下學期的正副班長很重要，往後同學會的舉行就靠末代班長。同學深思後，將此重任交給政樺，因為她重感情、肯堅持又熱心服務。畢業迄今，我們班年年有同學會，也曾在大學時代出過畢業後的班刊，同學間的感情與聯繫，不隨時間而淡逝。在自己的結婚喜宴上，她是來回於各桌之間招呼親友、與大家敘舊的新娘。她對待周遭朋友如同對待家人，自在而溫馨。

政樺的生長及求學過程都在府城，擁有土木工程及法律雙專業的訓練。畢業後歷經國會助理及中央部會的立法、行政歷練，也有兩次參與縣長輔選的實戰經驗。相對於在北部行政部門工作的穩定，回鄉參選市議員，其過程是艱辛的，且帶有許多不確定性。然因為故鄉服務的心願不曾打消，她仍毅然決定辭職返鄉參選。

大台南即將升格為直轄市，需要有更多人才參與規劃都市發展的藍圖，跳脫政黨的對立，認真思考如何才能讓這塊土地永續發展。政樺有學識、多元豐富的涵養，也有實務歷練；更重要的是，她能夠化理念為行動，貢獻一已之力於府城的再進步。相信她能如同經營同學的感情般，為大台南的住民打造更幸福的城市。

希望以你、我的力量，讓她在未來能參與市政的規劃與運作，為我們發聲，有效監督市府團隊，制定有遠見的政策！

《台大醫學系學士‧內科醫師　吳綺容　真情推薦～》

知性的新時代女性

第一眼看到吳政樺就對她印象深刻。很有自信，很有方向感，但不急躁。和一般的國會助理或議員助理很不一樣，他們永遠都在趕往下一個地方，分秒必爭，迅速又急促，感覺連血液循環的速度都比常人快個三四倍，停不下來。

政樺不是。她很穩定，有自己的節奏，說話和處理行政瑣務都乾淨俐落，卻也不疾不徐。她決定的事情，決定就是決定了，不會再遲疑，她有邏輯有組織，卻從來沒有忘記傾聽自己心底的聲音。

所以她的生命充滿驚奇。結構工程師當得好好的，只是在某一天，下班要回家的時候，環顧空蕩蕩的辦公室，覺得自己不能再安於這樣的生活，她隔天就馬上決定離開，讓自己好好放空。思考了一陣子，毅然決然選擇國會助理，一面試就上了。就這樣開始她長達十年的政治生涯。這段日子裡，她曾經為了寫書，一嘗作家的宿願，辭掉台北的工作回府城認真寫稿，成天窩在窄門咖啡館和十八巷的國境之南，完成了小說《曼特寧的滋味》。她不是要成為作家，只是要讓自己了無遺憾。

幫民進黨工作十年的政樺說她要回到府城，並以無黨籍參選。因為她相信府城是一個憑真材實料而非靠樁腳的地方，她相信府城已經邁入一個不分政黨只論議題的階段。她相信府城子弟一定會意識到，「被政黨綁架」可能遺留的諸多後遺症。對政樺而言，十年累積的政治實戰經驗在招喚她，是時機好好回報府城了，流浪在外這麼多年，該回家了。這是政樺的理想和天真。

在她決定以無黨籍參選之後，縣市合併。這是我第一次看見政樺對自己的決定產生猶疑，她的務實在動搖她了。但她還是堅持下來。原因無它，她不能忘了自己心底的聲音，她無法背叛自己的理想和天真。她決定的事情，就算有再大的困難，都一定要完成。

我很高興，我們的政治圈裡還存在像政樺這般對自己的理想負責到底的人。我相信，投她一票，你值得。

《成大台文系學士‧高師大跨領域藝術所研究生　徐敏思　真情推薦～》

新市政．新選擇

25歲那一年，我自成大土木研究所畢業，生平第一次，我離開家鄉，隻身北上謀職。多年來，我陸續在台北、高雄、南投等地住過，即使身處異鄉，對於回鄉的想望，從來不曾斷過。

去年，就在失業率屢創新高、經濟成長由正轉負、民間消費低靡不振、人人焦慮無措之際，我決定辭職返鄉參選市議員。許多人問我為什麼，他們說，這是一份辛苦的工作。然而，就因為辛苦，我希望我的汗水能夠滴在故鄉的土地上，為我深愛的台南貢獻一份心力！
 

今年，大台南即將升格為直轄市，可以預見，未來的市政將與過去有所不同；不但自治權責擴大，第一屆的市政，將著重在縣市資源的整合與組織業務的整併。如何完善規劃都市發展藍圖、快速縮短城鄉差距、提高政府服務效能，對於新的市長和議員，都是不同於以往的挑戰。未來的市議員，除了提供優質服務，積極為市民發聲、爭取權益，更應該擁有專精的學識和經歷、高遠的視野，才能有效監督市府團隊，擘畫大台南的美好願景。

擁有工程、法律雙專長，歷任四年國會助理的立法經驗、四年中央部會的行政經驗，擔任過政務官秘書，並投入過兩次縣長選舉，十年的淬鍊，我相信我已累積了足夠的能量與能力，可以勝任第一屆直轄市市議員這份職務！

期待故鄉的長輩、朋友及年輕的弟妹給我一個機會，讓我可以和大家並肩努力，將台南打造成一個可以逐夢、適合生活的幸福城市，讓更年輕的一代不必再離鄉背井、出外謀職，讓所有深愛台南的人，可以在這裡生根、發展、培育下一代，共同延續美麗的大台南！

康德的美學

在17世紀德國大哲“康德”（Immanuel Kant）的學說中，其著名的第三批判－西元1790年所出版的「判斷力批判」，作為其於前兩大批判中論及的純粹理性世界與實踐理性世界之間的橋樑，所憑藉者即為審美的能力－－亦即康德所稱的「判斷力」。

在第一批判－「純粹理性批判」中，康德論證了自然界的因果必然性；在第二批判－「實踐理性批判」中，康德則闡述了主體的先驗自由。在康德看來，自然界的感性領域與自由世界的超感性領域之間存在著一條鴻溝，而判斷力乃在此鴻溝兩端搭起一座橋樑，它為我們提供「目的」的概念，使由自然的必然性過渡到超然的自由成為可能。

康德的哲學體系主要分為三大部份：在心靈能力層次即為認識的能力、評價（快感與不快感）的能力及意志的能力（亦即欲求的能力）；在認識能力層次即為知性、判斷力及理性；在先天原則上即為規律性、合目的性及最後目的；在應用領域方面則為自然界、藝術及自由的世界。在此一體系中，判斷力在知性與理性之間佔據了中間的聯絡位置，亦即人類的知識透過評價的能力而產生了欲求；知性透過判斷力進而成為理性；自然界的規律性透過判斷力的合目的性，在自由世界中找到了最終目的。

康德在哲學史上乃第一位談論美學的哲學家，而在現今認識論已取代形上學成為第一哲學的年代，審美－或說品味、判斷力－在由「認識」領域（亦即關於人類了解事物的能力以及如何了解事物的學問）過渡到「實踐」領域（亦即人類如何運用所知的學問）的過程中佔據了極重要的位置。

在康德的第三批判中，他以「反思的判斷力」定義判斷力，它是辨識某一特殊事物是否從屬於某一普遍規律的能力，亦即將個別狀況映射到一普遍概念的能力，例如根據法條正確地審理案子等；另一方面，反思的判斷力亦是從特殊的事例中發現普遍的能力，亦即由各個個別的狀況歸納出一普遍概念的能力，並且不只是指抽取共同特徵的能力－那是屬於知性的能力範疇－而是指進一步考慮到被認識對象有什麼用處或作用的能力，因此，這實際上就是關於「目的」的學說。由於美能帶給人快感，揭示美也就是揭示合目的性，因此康德把審美也稱作「判斷力」。

在定義完判斷力之後，康德進一步定義「審美」，他認為：美是不憑藉概念而使人喜歡的東西；然而審美雖不需要概念，卻未必沒有普遍性。康德認為，美所得到的愉快是由認識能力，亦即由想像力和知性的「自由遊戲」所衍生出來的，在這遊戲中產生出善意的評價，這種評價發生在快感之先，產生出快感並使審美判斷具有「主觀普遍性」。換言之，「審美」本身是一種複雜的知性能力，為了要欣賞對象的美，就必須善於評價。康德更指出，審美的根源在於社會，因為要作出具有必然性的鑑賞判斷，其前提在於具有「共通感」，而此「共通感」乃是建立在認識能力的自由遊戲的基礎之上，且是在社會交往活動中逐漸形成的。

接著康德分別「美」與「崇高」，他指出審美具有雙重身分，其一面向知識－美，另一面則向著道德－崇高。康德認為：美與崇高都以反思的判斷力為基礎，所不同者在於美本身就是愉快的對象，而崇高所帶來的愉快是間接的，是人於一定距離之外，在克服了痛感、危險與恐懼之後，顯示出人的力量與理性的尊嚴時所產生的愉悅，因而獲得道德上的滿足－－因此崇高不可能包含在任何感性的形式之中，而只指涉理性觀念。崇高感要求一種與道德感相類似的心靈好感，一個人對於崇高的領悟，是由對於大小、力量都超越我們所習慣的規模的對象所產生的一種激動而來。因此我們說：「數大就是美。」此即為壯美。

在第三批判的最後，康德談及目的論，他認為審美判斷只是一種主觀的合目的性，而自然界的存在本身則具有客觀目的性；在生物有機體中，一切都是「合目的」的，每一部份都必然地與另一部份聯繫著－－這一切就像是某種知性為了一定的目的而預先為其設定好的。因此，自然界的存在本身即為目的；其中，大自然之美同時存在有合目的性之美及壯美。

此外，康德反對外在的目的，譬如將老鼠的存在看作是為了給貓吃的目的論；他主張「內在的目的」，主張任何有機體都既是原因又是結果，動物和植物總是為某一種類的動物和植物產生出來，並不斷再生，因此有機體不僅具有動力，而且具有創造力。康德指出，這種關於有機體的自然的客觀目的論乃是一先驗的目的論，可用以克服機械論與目的論的二律背反，因為兩者並非構造性的原則，而是規範性原則，因此並不互為矛盾。康德說：「一見到美的藝術作品就應當意識到，這是藝術，而不是自然；然而在這個作品的形式上，合目的性應當是不受任何規範約束的，就如同這個作品純屬自然產物一樣。」

從島耕作看全球化──誰能告訴我ECFA的好處是什麼？

最近為了想複習日本大企業出走的歷史，又把當上取締役（董事）之後的島耕作租來溫習一番。

果然，當大企業出走海外設廠，會順便把上游的零件或原料供應商也一併帶去，留下一堆失業人口在國內。十年過後，當初和大企業攜手到海外打天下的中小企業不敵設廠當地的新興企業，紛紛應聲倒閉，老闆們只好黯然回國；而大企業則繼續周遊列國，尋找下一個「世界工廠」。

這樣的結局，不論是被腰斬的企業或是繼續存活的企業，對於日本國內的就業似乎都沒有幫助。

許多日本大企業到中國設廠的初期，是為了生產更便宜的商品回銷國內並供應其他先進國家。由於中國的人事成本不斷提高，加上當地企業的生產技術的提升，日本的高價商品已經無利可圖，只好拋棄當初與他們一起到中國打天下的中小企業，轉而向中國當地的企業購買更便宜的零件，才能在價格上和韓國、台灣甚至是中國的同類型商品一較高下。

然而即使不斷向中國內地（如山西、四川）開拓新的生產基地，日本企業最後還是不得不拋棄中國這個世界工廠，（現在則已經成為全球的企業爭相搶奪的消費市場了...）轉而尋找生產成本更便宜的國家，如印度和越南。

如果連日本這麼先進的國家都面臨這樣的難題，台灣又要如何抵擋中國的磁吸效應？如何在企業面臨「出走」或「轉型」的關卡上，提升自己的競爭力？

過去民進黨政府給人不懂經濟的印象，但回顧過去八年，確實有許多傳統產業成功轉型的例子，如「巨大」的腳踏車、如蝴蝶蘭；IT產業也紛紛自創品牌，商品行銷全世界。而現在呢？除了強調ECFA的重要，馬政府是不是也能告訴我們，妳的產業政策在哪裡？簽了ECFA之後，就算可以提高GDP，但可以改善結構性失業的問題嗎？

以上這些問題，誰能給我答案呢？

誰說ECFA不能公投？

關於近來民間和在野黨力推的ECFA公投，身為法學博士的馬總統說：「經濟議題不需要公投。」此話如果不是違心之論，就暴露了他在公法領域知識的淺薄。（說到公法或行政法領域，馬總統拿到學位的美國比起歐洲還差一大截...）

由於大家眾說紛紜，忽然想起我在六年前公投法剛制定通過的時候寫過一篇文章批評，雖然這幾年陸續修正了幾個條文，但主要的爭點還是存在，於是又把該文挖出來，希望藉由我淺顯（？）的說明，可以讓大家對於什麼是公投、為什麼要公投更加地了解。

**********************************************************************************

許多人誤解公投就是民粹，也不知道公投對我們到底有什麼意義？然而在歐洲，不管是內閣制或是總統制的國家，大多設有公投的制度，即使在代議政治的體制上置入直接民主的機制，理論上有其矛盾之處，但他們還是都這麼做了。

原因很簡單：政黨政治發展到今天，實際上已經陷入了一個嚴重僵化的地步；我們甚至可以說，人民已經被政黨給綁票了！這一點，我們從每次的選舉幾乎淪為比爛大賽應該就可以深刻地理解。

因此，公投並不是洪水猛獸，更不只是為了宣佈獨立、更改國號的手段，而是發展了兩百多年的民主代議制度到了今天，所不得不做的一個修正。

在了解公投的本質之後，我們來看看我們剛出爐的公投法。

公投可以分兩大部分，一是法律的創制或複決，一是公共政策的創制或複決，前者是由立法權分出讓人民參與的部分，後者則是行政權分出的部分。

立法權部分如果再細分，可以分為：一、修憲的複決，二、法律的創制複決；至於行政權部分，則可以分為全國性重大政策，以及地方性法規或政策。

首先，我們的公投法第一個不通的地方在於憲法修正案的複決。

我這麼說倒不是指修憲案不應該經過公民複決，問題在於，修憲程序是憲法保留的事項，在我們現行的憲法架構下，修憲程序已經在憲法裡面明文規定了，如今卻用一個法律案來增加、補充最後一道程序，這不是違憲是什麼？！

在許多有公投制度的國家，修憲必須強制交由公民複投，這是世界潮流，然而，那是由於他們在憲法裡面規定有這道程序，所以沒有違憲的問題；而我們的憲法根本缺乏這道程序，雖然國民黨說未來要以修憲解決，但問題是，以目前而言，這個條文已經違憲在先了。

第二個不通的地方，在於國家重大政策的公投發動權排除行政院。

前面已經說過了，重大政策是「行政權」分出讓人民參與決策的部分，當行政院無法擔負對某個政策的政治責任，或是為了「探詢民意」時，這時候就發動公民投票，經過充分的公開資訊、討論之後，由人民來決定。

然而這部分，我們的公投法竟然規定由沒有行政權的立法院來發動公投，這不是荒天下之大謬嗎？！公投法裡面甚至還規定，行政機關不得藉任何形式對各種議題舉辦公投，意思就是說，行政院連諮詢性公投都不准碰...真不知道該說什麼才好？

就我所知，歐洲有些國家的公投確實是由內閣經國會同意後發動的，但有一點必須釐清的是，這些國家清一色都是議會內閣制，也就是說，他們的政策形成場域原本就在國會，所以才會這樣設計。

另外，還有公投審議委員會的部分也有問題，這一點就容我留待有空時再來談...

總之，看了這個不倫不類的公投法，我想，要以公投來促使國會改革原本就是件不大可能的事，看來，最快的方式還是制憲吧？！當然，到時候得記得把公投的機制放進去...

**********************************************************************************

另外，在前文裡沒有討論到的是，公投的提案和通過門檻太高，所以才會被戲稱為「鳥籠公投」。相信看完了上述內容，聰明的看倌們應該看得出來，ECFA到底能不能公投？！

《曼特寧的滋味》推薦序

2004年，我蝸居在家，憑著一股衝勁，花了十個月寫完我人生第一部小說。幾經投稿，沒有任何一家出版社願意採用；之後我又花了兩個禮拜從頭到尾修改過，2007年投了皇冠出版社舉辦的大眾小說獎，雖然進入最後決選，卻沒有入圍前五名，因而還是沒能出版。

2008年，皇冠雜誌表示想把我的作品刊在雜誌上，全文將近12萬字的長篇小說分兩期刊登。令我受寵若驚的是，評審之一的司馬中原先生主動表示要幫我寫序，以下就是他為我寫的序。雖然他看小說的角度和我不一樣，我仍然感激他對我的肯定：「就小說創作的表現而論，這是我近年來所讀到的最佳作品。」因為這句話，我不再懷疑自己－－即使還是沒有出版社願意幫我出版，大概是怕賣不出去吧。

後來我有機會親自打電話向司馬先生致意，他透露在評選會議上，他投給我第一名，然而其他評審認為我的小說內容太悖德，不願支持。原來，藝文界也是蠻保守的，假如他們的理由是我寫得太差，我還比較能夠接受....

事隔多年再把這件事拿出來說，或許，是因為老靈魂不願就此凋零吧？



《曼特寧的滋味》推薦序　◎ 司馬中原

原文摘自 http://www.crown.com.tw/Magcontent.aspx?arg0=651&arg1=465&arg2=1648

就小說創作的表現而論，這是我近年來所讀到的最佳作品。書中的女主角方寧，她的家世背景、成長過程、生活細節、外圓內方的性格。作者筆下都有著純熟精致的描述，她在讀碩士的時候，認識了他的老學長沈維光博士，雖然期別相差十年，但兩人都是范教授的學生，沈回國到母校擔任助理教授，暫時借用范教授的研究室，得以和方寧共處。

共處之初，方沈之間一切言談都各守分際，並無任何逾越之處。沈為人穩厚正經，方秉性溫婉善良，沈早有妻室，對學妹本無非分之想。平時對談和共餐，也都談數學、哲學、人生等話題，不經意中顯露出他的心胸懷抱和人文素養，而方也在不知不覺中，對學長興起崇敬之情。中國常把相戀相親看作緣分，將它稱為『情』緣。實質上，情由心生，正如一條潛入地層的江河，在生命中默默的流下去，一直流到海枯石爛，天荒地老。而『愛』只是一種外在的行為，有情的愛才是真愛。在東方，一線情絲的牽引，實在是無比奧妙的。

作者以極精細靈動的筆墨，特殊的耐心，抒寫方寧在和沈相處時刻的心靈變化，配合上校園的景致、七弦廬的幽寧，更覺得如夢如詩，當方寧情愫暗生之初，沈還蒙在鼓裡、毫未知覺，這正是最高格調的寫法。

偏在此時，方寧已經分手的前男友陳明軒來求她如何擺脫他的難題，因為他的現任女友李儀純，像八爪章魚一樣，死纏活賴的抓住他不放，這一對現代式的淺俗戀愛，無形中變成了方寧從骨髓中暗戀沈維光的襯景。

對於情愛，方寧有她的自由意志道德觀，她懷疑『普遍的道德』並不能等同於『真正的道德』，她抱有頂風逆浪追求真愛的決心。

當她逐漸釋放出對沈的情愫時，沈曾驚覺性避開一段時日，但後來終究在醉月湖畔相遇了。民間有句俗諺形容：女追男，隔層紙；男追女，隔重山。沈維光雖是君子，但仍有人的弱點，難以打開情鎖、逃離情關。就這樣牽牽扯扯由秋到冬，方寧得到了她所要的，同時也下定決心，在得有孕後出國留學，不破壞沈的家庭，那就是她自願付出的代價。

拋開俗世的泛道德觀，我十分欣賞作者的才華和生命素養，書中的方寧情真意摯，沈維光也無負心之說，此乃為戀情小說所譜出的『歷史』的新章。

九十七年四月．台北市

To be or not to be ?

徵詢之旅到現在，除了我自己，沒有任何人認為我選得上。（選舉其實是這樣，就算當事人覺得選不上，口頭上也絕對不能承認，否則幹嘛出來選？）但是大家都說會支持，要我好好加油！

如果要以理性和客觀條件去分析，根本不用考慮，因為完全沒機會；但如果要以這種方式評估，當初連想都不用想，躲在家裡當米蟲還比較實際。依我的個性，連求神問卜都不必，大概還是會選擇做傻事...

想想看我會有什麼損失？花去半年的時間和一筆對我而言為數可觀的錢。（雖然大部分的錢是從別人口袋裡掏出來的...）

唉～

眼淚不見了

今天難得起了個大早，見外頭陽光正好，看報時特地翻了翻電影版，想趁著週間午後看一場久違的電影－－上一次進電影院，看的是「不能沒有你」，看完隔幾天，還在辦公室遇上男主角（兼半個導演）陳文彬。今天預計看的是鄭文堂的「眼淚」，假如沒記錯，距離上一次看他的處女作「明信片」，已經是十年前的事了。

小時候號稱文藝美少女（？）的我，經常看到那種整個放映廳裡只有小貓兩三隻的電影，以致於我總習慣了空盪盪的放映廳，笑起來還可以聽到回音。原以為今天也會是類似的情形，豈料一踏進放映廳，見鬼了～裡面竟然塞滿了人頭！仔細一瞧，怎麼都是五、六十歲的歐吉桑和歐巴桑？一時也沒時間多想，趕緊坐下來看電影比較實際。

九十分鐘後，電影放映完畢，前面突然冒出一個人講話，這才搞清楚，原來這一場是由某台北市議員參選人提供一百張票邀請支持者觀賞，另外還邀了導演鄭文堂親自座談。（傻傻的我，是自己花錢買票進來的...）

以上拉哩拉雜講了一堆，究竟電影好不好看？個人的意見是：完成度頗高，比「海角七號」好看。（我對「海角七號」的評語只有幾個字：拍得比較有氣質的偶像劇；至於最近正夯的「艋舺」，很抱歉，我連看都懶得去看。）

從高中到現在，看了二十幾年的電影，對於近兩年突然又掀起一股國片熱，只能說感覺頗無奈。好看的電影一直都有，只是大多時運不濟，沒能趕上風潮。於是老靈魂的我，漸漸地不再為電影而悸動，這幾年已經不再寫不負責影評了。不知道要等到什麼時候，才會再出現一部可以讓我滔滔不絕的好電影？

死刑行不行？

這兩天打開電視，嚇～怎麼一夕之間政論名嘴搖身一變，個個都成了法哲學及刑法史專家？仔細一瞧，原來是衝著法務部長王清峰（現在要稱前部長了）的廢除死刑論來的。關於這個嚴肅的議題，小妹我不敢忝稱法律人，但憑著在法律系混過幾年以及喜歡探討哲學問題（翻成白話就是愛胡思亂想）的非專業，在此發表不負責評論，供大家另類思考。

說到廢除死刑這個議題，相信唸過法律系的人多多少少都思考過。以前年輕時，對於人權啦、刑罰的目的啦、國家憑什麼剝奪人民的生命權啦等相關言論，確實是毫無疑慮地贊同的，也因此在這些前提下，很容易就導向「廢除死刑」這個結論去了。

隨著年紀漸長，我慢慢理解到，所有的社會科學都應該是社會學，因此面對許多問題，譬如廢除死刑這樣的爭議，我們不應直觀地以「先進」或「非先進」的二元論來看待死刑的存廢問題，而是應該審慎地檢視死刑背後巨大的社會文化歷史意涵。

所謂人權及憲法國家這些概念，都是十八世紀以後才出現的思潮，（憲法最初就是為了約束「國家（=君主）暴力」而發展出來的，因此憲法裡洋洋灑灑都是對於人身安全及財產的保護，也就不足為奇了。）因而在討論人權的同時，我們必須先面對一個事實：刑罰在人類社會中已存在數千年－－無論它的名稱為何。

自古以來，小自家族、大至國家，不同的地方、不同的時代，各有其約定俗成、可為一般人接受的刑罰（或稱「正義」？）觀念。即使到了當代，尤其是深受法家（大抵中國各朝代的刑罰制度多源自法家思想）薰陶的中華民族，所謂「欠債還錢、殺人償命」仍然是根深蒂固，也是最容易理解且被接受的正義觀念；「以德報怨」畢竟只是少數品格高尚、具有宗教情懷的人才有辦法做得到，要一般人接受？真的很難。

拉哩拉雜講了一堆，究竟為什麼要廢除死刑？理由何在？目的又是為何？因為我不可能比刑法學者講得好，有興趣的人請自行參閱各大師寫的書或論文。懶得看書的人，推薦一部N年前的電影「鐵幕疑雲」（The Life of David Gale），由凱文史貝西和凱特溫絲蕾主演，劇中就真的在探討為什麼要廢除死刑（米國片）。或許觀點不夠深入，但至少看起來比硬梆梆的法律書籍有趣多了！

至於死刑存在的意義？相信大家自有一套看法，無須我多費唇舌。在此提供我多年來從相關討論中歸納出來的一種說法：許多罪犯是在死刑判決確定之後，才開始真正悔悟。矛盾嗎？或許吧，但這就是人性。於是，我又要推薦大家去看書了，與其聽非專業人士不負責任地碎碎唸，倒不如自己看書來得扎實多了！皇冠出版社04年出過一本日本推理小說「13級階梯」，作者是高野和明，內容既好看又有深度，風格上應該被歸為社會派吧？該書榮獲2001年「江戶川亂步賞」，買不到的話，可以跟我借喔！

最後，再次引述我所敬愛的達賴喇嘛的一段話：
True compassion is not just an emotional response but a firm commitment founded on reason. Therefore, a truly compassionate attitude towards others does not change even if they behave negatively. Through universal altruism, you develop a feeling of responsibility for others: the wish to help them actively overcome their problems.
這段話放在這裡也十分切題。如果王前部長也有這等慈悲胸懷的話，建議她往宗教家之路邁進。

米蟲與辦公桌

從南投回來之後，經過近三個月的休養生息，米蟲終於開始工作了。

如果大家誤以為我終於甩開米蟲身分上班賺錢去了，那就未免太不了解米蟲glory了！雖然這陣子確實有幾位善心人士陸續幫我介紹工作，但因為年底可能要選舉的關係，都讓我一一婉拒了。（雖說我每兩年必定要換一次工作，但我可不喜歡一份工作只做幾個月，那是很沒有責任感的行為－－除非那份工作原本就是短期性質。）

總之，這裡所謂的工作是這樣滴：寫東西（賺外快）、思考未來一年的選舉計畫；至於計畫的執行部份，目前還不適合展開。於是，當我需要長時間坐下來好好思考的時候，我就特別渴望擁有一個辦公室，讓我可以每天在某個固定的時段裡，獨自安靜地做我的事，不受打擾。

其實呢，平常白天裡就只有我和兩隻小狗在家，並沒有人會打擾我。然而在家裡，我很容易一不留神就被一些有的沒的瑣事給佔據了，譬如：拖地、洗衣服、整理雜物、跟小狗玩…等等等等。為了遠離那些讓我無法專心工作的亂源，我經常帶著我的小筆電，到附近的Mos坐上一整個下午。

基本上，Mos的米漢堡雖然好吃，但價位偏高，照道理不是我這種米蟲階級可以天天去的地方。然而，就因為它貴，所以不像M或K那類的大型速食店，即使平常天去也一堆人，真搞不懂為什麼會有這麼多人不用上班工作賺錢，每天閒閒沒事在外面吃東西看報聊天？（正義之聲回應：妳有資格批評別人嗎？！）

總之，在那個開放而不吵雜的空間裡，我很享受旁邊有人卻又不受打擾的感覺。唯一美中不足的是，速食店裡沒有印表機、傳真機和網路；這時候，我就好希望有一種行業，專門出租辦公桌給需要的人－－請看清楚，是「辦公桌」，而不是「辦公室」。

因為大部分的SOHO族其實並不需要一個辦公室，頂多就是一個小小的工作空間，以及需要用到的各種事務機。不知道有沒有這樣的行業，把一間大辦公室隔成數個半開放的辦公空間，分租給不同的人，大家共用使用事務機，彼此間不需要互動，卻又可以享受不是單獨被關在一個小小空間裡的感覺？

有人有興趣評估這個需求有商機嗎？如果有的話，趕快投資一下吧！只要不是太貴，我一定第一個去租！

語言與文字（三）

（2003/05/27發表於wheelbbs個人板glory_mind）

寫完上面兩篇之後，我們一開始的問題還是沒有得到解答：為什麼中文裡字或詞沒有時式的變化？

我發覺，不管是印歐語系、閃含語系（亦稱阿非羅--亞細亞語系，包括阿拉伯語、希伯來語、豪薩語和阿姆哈拉文等，）或是南島語系，幾乎都有inflection（=inflexion），差別只在於其變化的複雜程度。

1、印歐語系：名詞有性、數、格的屈折變化，動詞有人稱、數、式、體、時態的屈折變化。一般說來，此語系所有語言都是由高度屈折向低度屈折發展，語法關係逐漸用詞序和虛詞表示。例如，英語和拉丁語族的語言，名詞已經沒有格的屈折變化。

2、閃含語系：名詞和動詞的詞根由動詞派生而來，動詞由兩個部分構成，輔音構成詞根，元音構成內容。絕大多數詞根都由3個輔音構成，兩個輔音的詞根很少。加中綴的系統非常發達，即在詞根中插進各種成分，構成新義。（這個特點就是拼音文字產生的關鍵點。）

3、南島語系：詞根加附加成分或詞根的重疊是構詞和構形的主要手段，附加成分有前加、後加和中加。

至於漢藏語系（又稱印支語系），其特點在於有聲調；詞彙主要由單音節的單純詞和多音節的複合詞組成，多音節的單純詞很少。除了少數幾個語言之外，大多數語言的形態變化都不大豐富，因此劃分詞類的標準主要不是根據形態變化，而是根據詞的結合規則和詞在句中的功能並參考詞的意義。

所以說，inflection是產生拼音文字的主要原因，至於為什麼只有漢藏語系沒有inflection？答案只有天知道了....

釜山casino見聞

上禮拜隨著我室友辦公室的匪類團去了釜山一趟，四天三夜的行程，我只在下榻飯店的方圓500公尺內活動，每天在飯店裡待超過20個小時，不是在睡覺就是在casino裡閒晃、吃東西，雖然學會了各式賭博玩意兒，諸如：輪盤、百家樂、21點、Porker（不知道中文翻成啥？）但因為沒錢下場，只能小試幾手，大部分的時間都站在一旁乾過癮，看著財大氣粗的賭客以錢滾錢，一擲千金。

韓國雖然允許設立賭場，但法律規定本國人不能賭博，外國人必須持護照換卡才能進入，這讓我想起去年公投沒過的澎湖博奕案。以釜山為例，釜山是韓國第一大港、第二大城，人口約400萬，地位類似台灣的高雄，（也的確和高雄是姊妹市，）交通及基礎建設十分完善，但這樣的大都市內，總共也才兩座小型賭場，皆設在觀光飯店裡面。反觀澎湖，以目前當地的軟硬體設施來看，要能吸引外國人進入賭博（兼觀光），似乎還需要許多配套。除了治安是一大隱憂之外，究竟得投資多少才能建構較完整的相關設施，也是尚待商榷的一大問題。或許下次可以到濟州島的賭場看看，那邊的狀況是否比較值得台灣參考？

因為地緣的關係，到釜山賭博的外國人以日本人及中國人為大宗，偶有一些西方面孔出現，但究竟是觀光客或是在當地工作的外僑，就不得而知了。那幾天，因為在賭場混久了，漸漸地也和中國賭客聊了起來。（通常為了不讓阿陸仔聽懂我們在講什麼，本團團員一律使用台語溝通。）有些賭客連規則都不懂就跟著朋友下場賭起來了，贏了彩金還搞不清楚狀況，又聽不懂韓語解說，我只好下海解釋一番，他老兄除了道謝還跟我說：「您普通話講得挺好！」說到這個，難免又得扯到過去國民黨政府統治的那一段辛酸血淚史，於是我只淡淡回他：「我們學校裡有教。」

 

回來前，總算尋了空到飯店外的小餐館體驗一下道地的韓國菜，也算到此一遊了。

 

並不是故意學林志玲的

之前在南投一直沒空整理頭髮，上個星期趁著生日當月折扣較多，便約了設計師整理頭髮。和配合了兩年多的設計師討論之後，決定捨棄留了近三年的長髮，將頭髮剪到肩上的長度，然後燙起來。

就這樣，又燙又染又護，花了我5個小時以及4xxx大洋，終於把新髮型搞定！剛燙好時，因為設計師年紀小、整理的style偏可愛風，（饒了我吧～我已經不是可以裝可愛的年紀了！）一時之間還沒察覺；等我回家之後，第一次洗頭將頭髮烘乾－－－

嚇～～這不就是林志玲的新髮型嗎？如果烘得再蓬一點就更像了，差別只在於她的瀏海是齊的而我的不是。（不管齊不齊，總之瀏海很重要，是熟女留來遮額頭上的皺紋用的。）

啥？沒圖沒真相，不相信？有照片為證－－－

語言與文字（二）

（2003/05/27發表於wheelbbs個人板glory_mind）

人類是先有語言才有文字，這點應該沒有爭議。（事實上，目前還有許多民族只有語言沒有文字。）至於人類為什麼要創造文字？這點應該也不難想像。一開始可能是為了計數、人名地名（如圖騰）、紀曆或做為衡量的單位，所以最早的文字都是象形或指事、會意文字，也就是說由符號而來。在此要強調的一點是，人類造字一開始不見得是為了對應口語，可能只是一個紀錄的「意符」，只有形、義，而沒有音。

符號產生讀音，開始與語言連繫乃是文字起源的最大關鍵，但這個轉捩點卻也不是難以理解－－只要有常用的公用符號，這個現象的產生是很自然的。因為使用符號的人都會說話，當他們看到某個符號時，口中自然會說出代表該符號意義的語音。目前世界上最古老的文字是蘇美（Sumer）文，由德國考古學家於1929年在兩河流域的古城Uruk遺址附近所發現，這些載有文字的泥塊大約是公元前三千五百年的遺物，據估計有一千六百至一千八百種不同的字。

如果一開始的文字都是象形或指事、會意文字，那麼要如何由象形文字演化到使用字母來拼音？這主要有四個步驟：
1、單取字音而用字，以一個字代表一個全音；
2、單取字音而用字，以數個字依讀音拼成一個複音字；
3、取字的聲母而用字，只用聲母寫字；
4、用字母拼音。
其中最大的關鍵在於第三步：只用聲母寫字。之所以能夠發展出這一步，是由於印歐語系中的東部語族的語言特徵而起的。

蘇美族在公元前二千八百年左右被北方的阿卡德族（Akkadian）所征服，由於阿卡德族沒有文字，便把蘇美文拿來使用。蘇美語和漢語一樣多是單音詞，阿卡德族的語言卻是複音詞，這個情形和日語拿漢字做為文字一樣，在實際應用上有些困難。因為阿卡德族的種族和宗教和蘇美族不同，許多神名、帝王名、人名等都是蘇美文中沒有的，阿卡德人只好把蘇美文字拿來當音符拼音成名，（中文裡有許多外來語也都是以音直譯而成一個專有名詞，）因此理論上，阿卡德族可能是採用蘇美文字做為音符，而重新創立一套以全音音符來拼音的阿卡德文字。

阿卡德文對中東各民族的文字發展影響極大，它主要是兩種結構的混合：
1、以全音音符拼音；
2、以形配義，主要為象形或指事字。
這樣的系統和今天的日文很像，一部份是漢字，一部份是平假名或片假名。至於前面所提的文字系統如何演變至以字母拼音？現在只差將全音音符轉成聲母這一步，而這個複雜的過程，主要是在埃及文中完成的。

埃及語有一個重要的特徵--折音（inflexion），（我對語言沒有研究，很難解釋何為折音，若有人知道請為我們解釋，謝謝！）簡單舉些例子，譬如waitress就是waiter折音而來，woman和women，stand和stood都是因為折音而變形。英語的折音多半是添加字尾或字首，埃及古語的折音則是保留字中的聲母而換掉韻母，因此埃及文可以發展出上述所說的第三個步驟，便是這個原因。若拿英語做譬喻：spk = speak = spoke，因此埃及文便成為一串聲母音符。可以想見，以雙聲母或三聲母的字做為音符難免有時候使用不便，下一步，埃及人便採用單聲母的字做為單聲母音符，一共有24個，這24個象形字可以說是世界上最早產生的字母。

後來，閃米（Semite）人模仿埃及人發展出希伯來文及亞刺伯文，這些文字也都是只有聲母沒有韻母的音符。直到公元前十世紀，閃米族的一支──腓尼基人（Phoenician）隨著商業活動將文字傳到希臘，希臘人便把將們的聲母音符取來書寫希臘文。閃米族語和希臘語只差幾個韻母音符，所以這幾個韻母音符是後來希臘人添上去的，因為希臘古語中的韻母很重要，省略不得，於是，希臘文有了聲母與韻母。

之後，希臘文向東傳播成為俄羅斯及一些小國的字母；向西傳到義大利半島，成為拉丁文，最後又隨著羅馬帝國，將羅馬字傳到整個歐洲。這就是現今被普遍使用的羅馬字母的由來。

最後還有一些問題，改天再來寫...呼～真是累～～

語言與文字（一）

（2003/05/23發表於wheelbbs個人板glory_mind）

之前在討論語系時，我和Ali曾經提出一個問題︰為什麼中文（字or詞）裡面沒有所謂的時式？

這陣子，我陸續找了一些資料來參考，發現國外研究語言多是指「說的口語」，而非文字，這或許和研究學者所屬的語系有關。

究竟文字是怎麼來的？（當然是人創的，這點無庸置疑。）文字起源的心理型態和語言有何不同？漢字與拼音文字的產生又有哪些差別？這些都是十分有趣的問題，可惜我在語言學的相關書籍中一直找不到答案。後來，我讀到一本探討中國文言文的書──許逸之所著《中國文字結構說彙》，對於上述問題才總算有更進一步的了解。（有趣的是，作者是一位學機械的應用力學教授。）

以下是我查過許多資料後的簡單整理。當然語言學及文字學的範圍不只於此，在此僅就我們之前所提的問題，嘗試做一個初步的解答。不過歷史不同於自然科學，不可能以實驗證得一個明確的結論，其中必然帶有幾分猜想的成分。因此，以下這個說法能不能解釋之前的問題，或許可以請大家一起想想看。

語言究竟是如何產生的？這個問題大概沒有人答得出來。若我們撇開歷史的過程不談，單就理論而言，建立語言系統的基本問題是：如何用有限的語音代表多幾百倍的語義？因為人類的發音器官十分簡單，只有鼻、舌、齒、唇、喉等五種，依發音器官的操縱程度不同，所發的字音也隨而有明顯或精微的分別。字音若太細微會容易混認，因此各種語言中，不同的全音（聲母、韻母，或聲母與韻母相配成音）數目都很有限。

以漢語而言，現存的全音共有三百九十種，而印歐語的全音，依單音來算也只有幾百種，若只採用單音語詞，平均每個語詞要對應幾百個不同的語義，如此根本不可能建立語言系統，這可以說明為什麼大部分的語系都採用複音詞。如果某語言有兩百個不同的單音，就可以產生四萬個不同的雙音詞(200*200)，以及八百萬個不同的三音詞(200*200*200)。

至於漢語，若只有單音詞，即使採用聲調來增加語音（譬如閩南語有八聲，北京話有五聲），至多也只能增加八倍或五倍數目的語音，還是無法建立可用的語言系統。因此漢語又採用了複合詞，但不像其他語系那麼廣泛地運用複音詞，只是局部採用。舉例來說，『百』是一個詞，『姓』是一個詞，『百姓』又是一個另外詞，它的作用與其他語系的複音詞相同。

以上是語言的形成因素，至於文字，改天我再來寫。

瑪法達2010星座運勢預言

原文摘自 http://www.mafalda.tw/2009/12/2010.html


魔羯座（12月22日至1月19日）

博孚眾望、安渡難關，事業大成    財富此消彼漲

2010年對魔羯座而言，將是緊張刺激、處處玄機的驚聳年，運勢較去年更波動。元月的「魔羯座」日蝕和6月的「魔羯座」月蝕雙雙落在羯座本命宮，也為全年運勢添上神祕色彩。對個人生涯、關係帶來震撼消息，或改變命運的契機。事業精進，情感遊牧，不軌動機易踢到鐵板。

事業學業：
魔羯座今年走事業大運，無論是敬業態度、應變抗壓或專業能實力都很受肯定。與名門、權貴密切，第二專長、業餘興趣、未開發潛力獲賞識投資。考、官運佳，參賽得名呼聲高，專業考照順。遠避複雜是非、醜聞弊端、派系爭寵或門戶之爭。

財富健康：
魔羯座今年財務出現各式利益衝突，富貴險中求，偏財運旺，有大勝大敗之兆。沿襲舊制不再獲相等回饋，掌握趨勢、創意包裝、舊物新意，且有效妙用資源，才能賺錢存錢，財富水位上半年較佳。今年易有體力或注意力問題，小心呼吸道。

愛情婚姻：
魔羯座今年情感流轉多變，過程比結論精彩。彷彿被魔法催幻，渴求熱烈與不平凡，小心清淡邂逅引發致命吸引力。上半年情感地震、大戲上場，情關難度。戀情男女放電轉強，情濃形密，有結伴默契。婚姻經歷轉型，提防分心、背叛危機。

耕耘幸福：元月中旬、7月中旬

年度叮嚀：讓心中充滿希望、幸福、勇氣這些字眼，常微笑。

開運配件：溝通力

好運密碼：金牛座貴人、水藍、數字7、星期六

護身吉物：水晶、黑曜石

召喚愛情：鬱金香、紫丁香、康乃馨、如意結

幸福味：木香調、乳香、麝香

幸運樹：松樹、蘋果樹


附記：當初之所以注意起這位星座專家，只因為她所取的名字──瑪法達（西班牙文：Mafalda）是我小時候看的阿根廷漫畫「娃娃看天下」中的女主角，一位喜歡針砭時政的小女生。

Yuki

前幾天在電視上看到徐懷鈺(Yuki)的新聞，報導中同時播放了她當紅時期的歌曲，也勾起我關於某個時期的回憶。

大抵潛藏在人類大腦深處的記憶，經常會因某種感官而重啟，可能是聲音，可能是氣味，也可能是影像；而我自己，則常因一個名字、一首歌或一段文字，憶起過往的某個情境。對於徐懷鈺，我並沒有特別好惡，只因為她的歌曾經陪伴我渡過某個時期。

我就讀研究所的那兩年，大約是徐懷鈺初出道當紅的時期。當時的我，每天傍晚要練田徑、晚上要兼家教，偶爾還得跑社團指導學弟妹的讀書會，因為外務太多，經常晚間十點過後才進研究室，寫作業、run程式，兼上BBS和網友聊天，（我的中打速度就是當時拜聊天練出來的，）直到清晨三、四點才回寢室睡覺。那個時段，同研究室的學長或同學、學弟很少進去，因為他們都聚在大研裡如火如荼地玩線上遊戲SC(Star Craft)，（現在想想，當時的我們真的挺墮落的，無怪乎常被某大教授譏為「弱雞」。）因而我總是獨自一人待在研究室裡，上同學的工作站抓最火紅的新歌，邊聽邊工作，藉由歌聲驅散長夜的寂靜。

因此，對我而言，Yuki（的歌）是關於某段青春歲月的回憶。只是記憶可以追溯，青春卻是一去不復返，不可能再重來了。

還是聽歌吧！

http://www.youtube.com/watch?v=zGDqTClWr8k

飛起來了    詞：于光中    曲：Kim Chang Hwan

就是覺得你一切都剛好
甚至迷戀你流汗的味道
喜歡看你嚴肅的思考
亂亂的頭髮　傻傻的微笑
每次你都說得頭頭是道
你的願望每句都做小抄
太多人追我我也很煩惱
你卻不知道
你不特別姊妹都向我發出警告
你的好其實他們都不知道
當你說生活要腳踏實地最重要
你亂有想法我當場就為你傾倒
飛起來了怎麼可能救命我不要
快說愛我不然我會瘋掉
狂戀你的滋味是全世界最美妙
要從背後緊緊將你擁抱

意志或命運？

故事要從N年前說起。

在我初入立法院、還是個菜鳥助理的年代，某天，一位國民黨籍委員辦公室的助理朋友興沖沖向我要了生辰，說是要幫我解命盤，請我靜候佳音。過了幾天，他神秘兮兮地遞給我兩張用電腦打字的A4紙，上面洋洋灑灑列滿了號稱是我的「命運」的深奧文句。

看到這裡，各位看倌，您一定對於我為什麼要強調他老闆的黨籍感到疑惑或不齒。誠然，您儘可解讀為我的立場偏頗、顏色鮮明，但是，當時的我可是非常羨慕他的，因為－－他真的很閒！閒到沒事竟研究起紫微斗數，還四處跟人要生辰八字來練習解盤，也不管和那個人熟或不熟；閒到我很想請他幫忙介紹還有沒有這款好康的工作...平平是國會助理，為什麼薪水和工作內容差這麼多？！

好了，言歸正傳。當時的我，對於紫微斗數並沒有任何研究，（事實上，直到今天我還是跟它一點都不熟，）也稱不上有什麼興趣，只因為那位朋友寫下「石中隱玉格」五個大字，不但令我印象深刻，也讓我從此陷入一種名為「認命」的自我催眠狀態。據他的解釋，這是大器晚成的命格；甚至，他最後還附註了一句「可折衝尊俎，為國效力」。（折衝尊俎ㄟ！難不成我是當外交官的命嗎？甘有可能？！）總之，從此以後，我就被「大器晚成」、「可為國效力」等幾個詞給洗腦了....

要怎麼不說服自己是「石中隱玉」的命格呢？想想看，好不容易渡過了貧困的少年時代，剛剛離我而去的青年時期也沒什麼特出的表現，這一生的偉大志向，當然就只能賭在「大器晚成」這四個字上頭了！只是，朋友的功力不夠，他沒能告訴我，這「晚成」究竟得等到多大年歲？而美玉又要到什麼時候才能破石而露？

如此這般，多年過去了，即使逐漸淡忘了朋友當年給的暗示，但我依然走在早已設定好方向的道路上。孔子曰：「三十而立、四十而不惑、五十而知天命。」我則早在二十多歲的當頭上即已得知天命，（其實這句話不是這麼解釋的，孔夫子莫怪！）雖然三十還未能自立，但從未感到迷惑。直到兩年前的初春，我從不知是哪位朋友轉來的信件裡連上了「電網關帝廟」，虔誠地抽了一支籤，得到的是「常何薦馬周」：

渺渺前途事可疑    石中藏玉有誰知    一朝良匠分明剖    始覺其中碧玉奇

瞧！這不就是石中剖玉之象嗎？！（雖然籤上還是沒有明白指示良匠何時才會出現...）總之，我已經往「為國效力」這條道路出發了，雖然未來還有漫長的一段路要走，但我有「命運」支撐，沒在怕的！請各位親友不要再勸阻我了～～

故事到這裡已經寫不下去了，就此停筆。即便未來不可知，但這個故事告訴我們：不要輕視算命的力量！基本上，算命和（宗教）信仰是同樣的道理，當你相信，就會產生力量，那便是你意志的來源。迷信與否並不重要，重要的是結果是否對自己、對別人有所好處。

以上。

2010開春第一篇文章竟在談算命，還望各位看倌勿以怪力亂神視之。阿禰陀佛～～