浪漫的追求

4月10日看了黑洞記者會，知道世上還有那麼一群人，花了數年的光陰，耗費數以億計的經費，只為了補捉從幾千萬光年以前來的輻射波⋯⋯這對浪漫絕緣體的歐巴桑來說，真的是再浪漫不過的事了～（天文果然不是窮人玩得起的。）

鎮日身處於政黨惡鬥、群眾無知以及鄰國的武力脅迫之中，你是否也和我一樣，有一種深深被鼓舞的感覺？（是的，計畫主持人也一直提到inspire這個詞。）無論世事如何艱難，也不要忘了對真理的堅持、對真相的追求，即使那真相至今仍是一個模糊的剪影。


它跨越了5500萬光年來到我們眼前，而你，願意窮盡短暫的一生去追求嗎？

再見

離開的那一天，默默地，我走了，沒有向他道別。因為說不出「再見」二字。


何須再見呢？相見爭如不見。
卻總是，在清晨的殘夢裡又見到他⋯依稀記得，夢中沒有太多悸動，只是一如往常地，好似離開前那般，與他閒話家常。
或許，從來不曾離開。

（寫於一年前的今天。今年，或許可以說再見了。）

春雨

晚上下起一陣春雨，氣溫也下降了，屋後傳來斷斷續續的貓叫聲，有點擔心是不是可憐的小貓在求救？心情不由地隨著這場雨轉為陰鬱。

中年之後，驚覺人生中有許多事開始以「年」為計時單位：半年交一份工作成果、一年和朋友聚會一次⋯而上一次和男人手牽手散步，究竟是幾年以前的事了？不忍回想。

從來不曾想過要回頭，卻偶爾，也會有不知該往哪裡去的疑惑。回頭，又能回到哪裡去？時間從不等人，我也沒打算等待任何人、任何事。只是啊，經常還是會想起過往的某些時刻，這一霎那，是否也算回過頭了呢？

幸而記憶力也隨著年紀增長越來越差。回憶不總是不好的，可那些美好的事，我也逐漸淡忘了。假如人心是支容器，我願此心小巧，只容當下所需的一口水。

氧氣

已經很久沒有感受到對於腦內啡的需求。最近，因著種種的不確定，以及無法負荷對他人的責任，經常處於情緒爆炸的邊緣⋯⋯這時候，我就會尋求腦內啡的慰藉。

即使我的田徑生涯已經是上個世紀的事了，一直以來，我始終還保持著慢跑的習慣，儘管跑的距離並不長。前幾年甚至有一段時間，我經常在夜裡無人的馬上路邊跑邊哭，哭著、跑著、哭著⋯當腳步越來越沈重，當心跳越來越劇烈、呼吸越來越急促，接下來，你就會將所有令你傷心煩惱的事物拋到腦後，一心一意只想著：我需要氧氣⋯氧氣⋯氧氣⋯⋯


「我得再增加更多更多的體力，才能承受更多更多的痛苦。」

麗絲玲的滋味

說到這瓶麗絲玲白酒，是2013年我到德國出差時，從萊茵河畔的酒莊買回來的。當時試喝了幾支酒之後，特地挑了這支用橡木桶釀的，稍微帶點單寧口感，（白酒因為去葡萄皮，基本上沒有單寧成分，）雖然口感比起鋼桶釀的較不圓順，可味道層次較豐富，有酸有澀，果香強烈。回來後，它就一直擺在我的酒櫃上，等著我哪天把到男人，開來和男人一起對飲⋯（有點作夢的感覺～）

結果，這瓶酒還沒等到打開它的男人，倒是先經歷了一場大地震。除夕前一天回到家，看到放在酒櫃上方的時鐘摔壞了，幸而這瓶酒沒有倒下。當晚，我就決定開了這瓶白酒，把握當下；否則，未來能不能享用到這瓶白酒，又有誰會知道？

忘記是哪一首歌的歌詞：「我一個人不孤單，想一個人才孤單。」

不願再想。

但願人長久

「明月幾時有，把酒問青天。 

不知天上宮闕，今夕是何年。 

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 

起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。 

不應有恨，何事長向別時圓。 

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 

但願人長久，千里共嬋娟。 」

蘇軾寫這首詞時，年紀正是和我一樣的41歲。

當時蘇軾人被外放到密州，在官場上並不得意，然而，「我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。」看得出他仍保有對政治的抱負；緊接著他又說，「起舞弄清影，何似在人間。」恐怕是中年人才能夠體會的，一種看透世情後，自嘲式的灑脫與踏實。下半闕，則是他在表達對弟弟蘇轍的思念。

一樣的年紀，一樣在職場上不得志，我想，我很能體會蘇軾寫這首詞時的心境。即使如此，我依然堅持在我的位置上（無論那是哪裡），努力去做我認為對社會、對世界、對我的人生有意義的事。

比起蘇軾幸運的是，生在現代的我們，因為交通便利，時時可以和家人聚首。所以，不應有恨的恨，就當作是對離我而去的男人的思念吧。

寫於2015中秋夜

回憶那片滿天星

剛剛看到某位前同事在鄂爾多斯草原上打卡，我問他還沒醉啊？（通常去蒙古一整個路上都在喝酒，）他說，他看著滿天星星看到醉了......

想起二十多歲的年紀時，有一次和一群學弟妹在南橫的梅山過夜，一位喝到爛醉的學妹躺在屋外，嘴裡一直說天上的星星好多好多哇～我笑說，對啊，因為妳喝醉了才會看到頭頂上一堆星星。事實上，天上的星星真的很多很多。

不知怎麼地，今晚突然想起這一段往事。即使年輕時花了許多時間一起鬼混，到了中年，還是不得不因為現實中的種種身不由己而各奔前程。但無論如何，我總還記得那片滿天星斗的。


今晚，稍微多愁善感了些...「文中」上身。大家晚安～

記得相聚時的美好

清明連假結束。晚上回高雄之前，老母說明天又要上班了，問我會不會感到憂鬱？

身為工作狂一枚，其實我並不會為了收假而鬱悶。假如要說連假過後有什麼讓我覺得難過的，大概就是和小姪女道別之時，看著她或者嚎啕大哭、或者眼眶泛紅的樣子，心中著實有萬般不捨。無論是四歲的小女娃，或是四十歲的歐巴桑，人生中，總是有許多不得不面對離別的時刻。

想起一年前，我站在桃園高鐵站與小姪女揮別，眼見她下一秒鐘就放聲大哭起來，當時真被她嚇了一跳！（當然還有心疼...）如今，長了一歲的她，似乎已經學會忍住淚水，儘管始終藏不住泛紅的眼眶...看來，小女孩在長大真的很快啊！希望歐巴桑我也一年比一年更有智慧。

但願，我們都學會勇敢面對離別，學會記得相聚時的美好。

夏天的記憶

午後雷聲大作，不一會兒便落下傾盆大雨。原本就打算在家工作的我，被雨聲包圍在彷彿與世隔絕的空間裡，反而有一種難以言喻的安心。

不知不覺中，夏天已過了一半。回憶過往，竟然沒有對於去年夏天的記憶，是不是我的心一直還停留在兩年前的夏天？那個颱風來臨前的深夜，我的心也被一陣狂風吹襲，以致於後來發生的事，如今都不復記憶。

然而，時間不會為誰而停留，我的人生仍然在往前進。這個夏天，即使至今還沒有值得記憶的事，所幸，我內心裡的狂風已逐漸止息。或許過了這個夏天，我就能再度感受到涼爽的秋意。

下一站 新堀江

下班後，一如往常地搭上往火車站的公車，卻在公車廣播「下一站，新堀江」時，一時興起地按了下車鈴，從固定的地圖上逃脫。逛逛賣飾品的小店、吃頓不是火車便當的晚餐，就當作是，對於無趣的自己的小小反叛。

不惑之後

前一陣子跟一位在郭董麾下工作的學妹聊天，她說年近四十，年輕時忙著談戀愛、賺錢，直到這兩年才開始思考自己究竟想要過什麼樣的生活，只是目前還沒有答案。

談到這個巨大的課題，從年輕到現在，我自身即有不同階段的體悟。二十多歲時期的我，經常處在極度焦慮的狀態中，除了要尋找自己的人生定義，三不五時還得向質疑我的親友解釋我到底在做什麼。所幸，三十歲那一年，我接受了當時的自己，不再疑惑地走向我目前仍在行進中的道路，即使看不到盡頭會在哪裡。（盡頭這回事，其實也不需要太過思考，因為人生就是一個辯證的過程。）從此，我不再向任何人交代我「自己」的人生。

孔子說：「三十而立，四十而不惑。」我則是三十不惑，到了四十的現在才勉強能夠自立。人生從來就是一連串的選擇，而每個選擇都只能是當下的選擇。即使我比某些人更早決定自己的人生，不代表我從此就能過著想要的生活。然而這一切，就只是我自己的選擇，實在不足為外人道。（既然如此，講這一堆要幹嘛？）

親愛的，我只是希望你知道，當你正苦惱著人生的意義時，有許多人和你一樣，經歷過、或是正在經歷這個過程。存在於這個世界上，每個人都是孤單的，然而，一想到自己正在通過所有人必得經過的路程，是不是，你就不會感到那麼孤單了呢？

記太陽花學運

2014.03.25

今晚終於可以暫時鬆一口氣。看著電視上林飛帆、魏揚等人的表現，深深覺得他們是非常優秀的年輕人，比起25歲時的我成熟穩重太多了。

晚上聽到中研院副研究員黃國昌在電視上說，就在上禮拜張慶忠強行通過服貿協議之後，大家都以為服貿協議已經是既定事實了，要不是這群學生，我們或許就這麼接受了...

是的。要不是這些聰明優秀、充滿自信的年輕人，堅持著他們心中對於民主國家的理想，不願意就這樣被一個毫不遵守法治的政府所奴役，我們這群早已輸習慣的中年人，根本不知道還能怎麼抵抗。真的慚愧！

看著這些年輕人，我相信他們絕對是有競爭力的一群，未來到任何地方都可以生存。他們本身可以不擔心服貿協議，然而是什麼原因讓他們堅守在那裡？請摸著良心問問你自己。

 

2014.03.30

說真的，我並沒有很贊成或反對簽兩岸服貿協議，除了對於大量變相移民湧入的疑慮外，其實我根本不在意哪些人可以到對岸賺錢，反正他們賺他們的，關我屁事？他們賺了也不會分給我，而政府能不能課到稅更是令人懷疑。另一方面，我一直都在政府部門工作，在台灣還沒有跟「祖國」統一之前，應該都不至於開放對岸人士來跟我搶工作吧？

然而，我還是願意支持這次年輕人所發起的運動。因為，這件事或許短期內不會影響到我（長期則有可能），卻可能馬上就會影響到目前的年輕人，所以我尊重他們為了自己的權利向一直聽不進去的政府表達意見。在目前的體制下，年輕人比起我們這群中老年人是相對弱勢的，我不願意只顧自己的利益，而要他們把體制強加在他們身上的不利益吞下去。

許多人都誤解了所謂的民主就是投票，就是少數服從多數，卻不願意去了解，其實少數服從多數的前提，是少數的基本權利都已經獲得保障。真心希望台灣早日邁向真正的民主國家。

 

2014.04.07

學生宣布要退場了。

無論其他人如何評價這次運動，我始終認為，這場學運最成功的地方，是讓許多年輕人願意去了解政治，並且讓許多人發現，民主政治絕對不是投票選了代議士之後，就可以把監督政府的責任完全丟給他們。我不是名嘴或評論家，並不想為這件事寫評論，但無論如何，我謝謝他們。因為他們讓我知道，即使我們逐漸老去，未來還會有更優秀的人們撐起這個國家。

 

春天那會這麼寒

昨晚，兩位在台南工作的台北人，以及一位在高雄工作的台南人聚在一起。佈局三年，L總算覓得穩定的教職，而且是學生數多到十年內不會倒的大學；H則即將回天龍國述職，一家五口得以團圓。今天，另一好友D也傳來喜訊，終於獲得渴求多年的職位。

回顧這三年，我從天龍國回到台南定居，中間有一年多的時間搬到高雄，之後又搬回台南，目前過著搭火車通勤的生活。環顧身邊友人，步入中年後的這幾年，大家都過得有些困頓。曾經，我們以為可以改變這個社會，現在則只求先照顧好自己與家人，即使我們都還沒老到忘記初衷。逝去的意氣風發，似乎不是被現實給磨掉的，而是被「這一切是否值得」的疑問逐漸吞沒了...

我們不是沒有信念，只是越來越不明白，這個社會是否還需要我們以為是對的的事物？會不會那些我們曾經以為美好的一切，只是我們這一代共同經歷過的集體幻覺？如果這個社會早已不再在乎，那麼瘋狂的究竟是這個社會，還是依然在乎的我們？

今年的冬天特別冷，連居住南國的人們也難以倖免。不過，看到好友們一一露出了笑容，是否屬於歐巴桑的春天也不會太遠了？

同性婚，可乎？

曾經為了寫小說買了這套書「人類婚姻史」，對家庭和婚姻制度的起源做了某種程度的考察。最近因為民法972條的修正案，看到大家又開始探討家庭的本質，突然又想起這套書......

人類學家認為，家庭的產生是源於保存後代以維繫物種的生物本能，人類身為靈長類動物，由於子嗣數目少、加上幼兒期長，需要父母較長時間的保護。也就是說，男人和女人之所以持續地生活在一起，最初純粹是為了下一代的利益考量，這便是家庭的由來。家庭的成立其實不需要透過任何儀式或法律；至於婚姻制度的起源，則是為了確保沒有生育負擔的父親一方，願意供養及保護子女的一種社會儀式。因而在某些民族的習俗當中，婚姻關係並非始於男女雙方結婚的那一刻，而是自女性懷孕、或是子女出生之日才正式開始的。
 

簡單而言，家庭是為了傳宗接代而產生的社會單位，婚姻制度則是為了確保男性負起養育子嗣的責任而存在。如果以這個觀點來看，反對多元成家的團體似乎是站在有理的立場；然而，在此我想指出，人類發展到21世紀的今天，活著不再只是為了傳宗接代，（為了地球上的其他物種好，我甚至覺得人類的數量越少越好。）所有的社會制度都是隨著人類面臨的現實處境而與時俱進，在這個家庭價值逐漸崩壞的年代，我絕對贊成有必要重建家庭的價值，然而，把過錯都推給同性戀者，這公平嗎？？？（那麼那些異性結婚卻虐待子女，或是生下孩子卻不願負起養育責任的異性戀者，又該當何罪？！）

最後，我想說的是，我支持所有人、不分性別，只要他的對象是人，都有結婚的權利。但是，異性婚姻制度已經在人類社會中存在數千年，價值觀的轉變，原本就不是一朝一夕可以促成的，如果因為民法972條修正案的提出，可以讓大家更深入地討論這個議題，進而達到某種程度的共識，未嘗不是件好事。

魚的對話

昨晚，我的靠友（互相靠腰的友人）對我說：｢相濡以沫，不如相忘於江湖。」以現代的白話文詮釋，就是龍千玉的那句歌詞「不如甭熟識」。

但我想，即使悠游在滿滿是水的江湖裡，兩隻濕潤Q彈的魚相遇了，也可以互相打聲招呼的吧？

「嗨，你準備往哪裡游去呢？」「我想要到愛河口去看看黃色小鴨，妳要一起過去嗎？」「那就結伴同游吧！」

至於最後他們有一起看到黃色小鴨嗎？思考了僅僅三秒鐘，我發現這個題設完全沒有意義。

或許，在這兩年半的時光裡，我也並非一無所得－－－遇見了一位清道夫，以及一隻與我同樣乾癟的魚。

想著

每天每天靠腰，連自己都覺得面目可憎。

說是該念點書嘛，長期處於巨大的焦慮之下，完全無法靜下心來吸收新的東西；說是要記下那些悲傷的或可鄙的心情，一旦面對螢幕，腦筋就呈現一片空白，如同我的生活。
 
一直想著那些失去的或從來沒得到過的，想著自己被困在一個哪裡都去不了的境地，想著自己是從幾時開始失去了自由，即使從來沒有任何人綁束我。

想著人類為了生存（僅僅是呼吸著）究竟要付出多少代價？想著自己缺少（或是比別人多）了些什麼，才會在這裡哀傷地想著？想著想著這一切亂七八糟的我，為什麼只能在這裡想著......

路過

今天上班的途中，當車子行走在高速公路上，遠遠望著高雄市區的高樓林立，依然對這個城市感到很陌生。即使曾經在這裡生活了一年多，並且目前還繼續為了這個城市努力著…

從年輕至今，無論身在何處、做著什麼樣的工作，總是扮演一個旁觀者的角色；或者說，總是以路過的心態看待各個地方的風景。並非沒有投入工作，只是對於周遭的人、事、物，總是無法融入其中，成為整幅風景的一部分。更精確地說，總是有另一個「自我」，看著風景畫中渺小的自己，疑惑著：那個是我嗎？

即使一路走來，身旁總不乏好友相伴，工作上也不是完全沒有表現，在原生家庭更不是事事依賴父母的人，然而對於自己總是沒有歸屬感，總是不斷地想逃離…突然覺得，或許，我其實是一個嚴重社會適應不良的人吧？

記事本

依舊，在天才灰濛濛地亮時轉醒。

興緻所至，繼續先前因為不能使力而中斷的房間整理。打開記憶百寶箱，有朋友寄來的卡片和信件、有特意留作紀念的幾塊小狗的骨灰、有過去數位相機還不普及時的老照片，還有五本分別是2006到2010年的記事本，裡頭鉅細靡遺地記載了我當時所有的公務及私人行程。

一一翻過，檢視過去幾年的種種，在那個智慧型手機還不流行的年代，依稀記得我執筆在行事曆上認真地記錄每個行程，並且在空白處寫下作為提醒的待辦事項。看著這些年的軌跡，真心覺得自己是一個熱愛工作的人。只是，總會在某些時候，因為太過投入而感到疲憊的心，只想逃離那個我一直很投入（或很想投入卻被拒於門外）的地方…

整理完畢，流了一身汗，看看時間還不到八點。上班的日子總是起不來，不上班的日子卻難以入眠，這人生究竟是怎麼一回事？不過話說回來，如果我可以好好睡覺，此刻就不會窩居台南，而是好好地在高雄上班吧？（真的是問號）

後記：寫記事本的習慣在開始使用智慧型手機後就終止了。再也無法翻閱自己的過去，是前進或是失去？

藝術無價？

前一陣子在電視上看到方念華專訪秦嗣林，這位吳淡如口中的秦老闆，近年來常出現在JET台的「女人要有錢」，是台北一家知名當鋪的「朝奉」（古時候的一種官名，後來用做當舖店主的稱號）。其實我平常並沒有在看這個節目，只是偶爾轉台時，若看到秦老闆在鑑定古董字畫或珠寶，總會忍不住停下來，看看他又引了哪些稀奇古怪的典故，順便也增進一些關於珠寶的常識。

雖然我是個不折不扣的窮人，因為工作的關係，倒也認識了一些有錢人。有幸跟著以前的老闆參觀過幾次有錢人的古董收藏，從青銅器、玉器到張大千的真跡，甚至有出現在200x年富比士拍賣雜誌上的瓷器，拍賣價超過3000萬港幣（台幣一億多）。我問主人有沒有想過把部份收藏變賣換現？主人說，藝術品只對懂得欣賞它的人有價值。言下之意，大概是我們這種看到古董只想著換算成多少錢的凡夫俗子，根本就不了解它的價值為何吧？

倒是有一點，我還是懂得的：無論是不是古董，只要你喜歡，它就有價值！

死亡與正義

每次執行死刑，廢死議題又被提出來討論，總會想起我個人很喜歡的一本書——「13級階梯」。這本書榮獲2001年日本推理小說最高榮譽的「江戶川亂步賞」，作者是高野和明，風格上應該被歸為社會派推理吧？作者以推理小說的形式，很務實且深入地探討了死刑存廢的議題。

主角之一是一名典獄人員，曾親手執行過兩次死刑，（或許很多人不知道，日本的死刑是以絞刑方式執行的，本書書名便是由此而來，因為死刑犯必須走完13級的階梯，才能踏上絞刑台。）在他長達30年的典獄生涯中，他發現，大部份重刑犯所表現出來的悔意，往往是為了求得減刑，而非誠心懺悔；只有在死刑判決確定之後，他們才會開始真心悔改。也就是說，報復論的死刑，反而達成了目的論的矯正刑的目標，這不是對於人性的一大諷刺嗎？

混過幾年法律系，對於人權、刑罰的目的、國家憑什麼剝奪人民的生命權等相關論點，我是毫無疑慮地贊同的；也因此在這些前提下，很容易就導向「廢除死刑」這個結論了。然而我必須指出，所謂的人權及憲法國家等概念，都是十八世紀以後才出現的思潮；在那之前，刑罰已經在人類社會中存在數千年——無論它的名稱為何。也就是說，刑法作為「正義」的最後一道防線，應該要符合所有人對「正義」的想像，而非只是屬於社會菁英的理想圖象。

最後，無論你對於死刑的存廢有何看法，有一點大概是所有人都難以否認的——死刑的存在並無法遏止犯罪的發生。可惜這次的廢死討論又僅僅是一、兩天的新聞，難以讓社會廣泛地討論，進而尋求共識。或許以台灣的民族文化背景，要讓大家願意花時間思考死刑的意義，還要多幾位法務部長下台吧？